الصفحه ١٦٤ : )................................... ٦١
(وَلا
حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
الصفحه ١٦٨ : »........................................... ١١٧
«لو أنّ العرش وما فيها ألف ألف مرّة في زاوية قلب العارف ، لما ملأها».............. ٥١
«لولاك
الصفحه ١٢٢ : ـ رحمه
اللّه ـ : «اعتقادنا في الصراط أنّه حقّ وأنّه جسر جهنّم يوم القيامة وأنّ عليه ممرّ
جميع الخلق. قال
الصفحه ٨٧ :
[تعالى] :(يَوْمَ
يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ)(١).
فبعضها يدلّ على أنّ المعاد
الصفحه ٩٦ : :(تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ
وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ)(٨).
فإذا
الصفحه ٦٧ : ، التي وقع خلقة المكوّنات فيها ،
ليست من أيّام الدنيا الّتي كلّ يوم منها في دورة الشمس بحركة الفلك الأقصى
الصفحه ٦٩ : إلى يوم يبعثون. فلمّا أجيب إلى يوم الوقت المعلوم
، اتّخذ لنفسه جنّة غرس فيها أشجارا وأجرى (٦) فيها
الصفحه ١٦٠ : حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ)........................................ ١٠٨
(فَرِيقٌ
فِي الْجَنَّةِ
الصفحه ١٦١ : ).............................. ١٠٨
(كُلُّهُمْ
آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً
الصفحه ٦٦ : إلى سبب هو علّة العلل كلّها ؛ فإذن قد
ثبت أنّ العالم الجسماني حادث بجميع ما فيه.
واعلم أنّ مسألة
الصفحه ٩٠ : (٢)
لا تتناسخ من بدن إلى آخر في الدنيا ؛ سواء كان إنسانيّا ـ وهو المسمّى ب «النسخ»
ـ ، أو حيوانيّا ـ وهو
الصفحه ١٤٥ : بابويه القمّي ـ رضي اللّه عنه ـ في عيون
أخبار الرضا ـ عليه السلام ـ بسنده المتّصل إلى عبد السلام بن صالح
الصفحه ١٢٤ : . (٢)
تنبيه في أحوال
تعرض يوم القيامة
اعلم أنّه إذا ظهر نور الأنوار ، وانكشف جلال وجه اللّه
القيّوم
الصفحه ١٠٣ : .) در باب ٦٤ (في معرفة القيامة) وى مىگويد : «والذي وقع
لي به الكشف ، الذي لا أشك فيه ، أنّ المراد بعجب
الصفحه ١٤٣ :
وعليّ بابها» (١).
وذاته المقدّسة
بالقياس إلى سائر الأولياء والعلماء بالولادة المعنويّة ، كذات