إليائى است كه شايد به توان أو را نخستين حكيم ايتاليائى دانست. تولد أو را سال ٥٤٠ ق. م ودرگذشتش را سال ٤٧٥ ق. م گفته‌اند. برخى نيز تولد أو را ٥٠٤ ق. م دانسته‌اند (١) ، واين با گفتهء ديگر مورخان كه وى در جشنهاى شصت ونهمين المپياد (يعنى سالهاى ٥٠١ ـ ٥٠٤) در سنّ كمال بوده (٢) سازگار نيست. همچنين برخى أو را در حدود سالهاى ٤٤٩ ـ ٤٥٠ ق. م كه با سقراط هم سخن بوده وبراي شهر اليا قانون‌گذارى كرده ، ٦٥ سأله دانسته است (٣) واين نيز با تاريخ مشهور نمىسازد وبه سال ٤٧٥ برابر مىشود كه برخى ديگر به آن تصريح كرده‌اند. (٤)
پرمنيدس ، گفته مىشود كه ، از خانواده اشراف شهر إلئا بوده ومحترم مىزيسته وهمان‌گونه كه ديديم براي ادارهء شهر خود قانون وضع مىكرده است. همان‌گونه كه دربارهء أستاذ أو كزنوفانوس گفتيم ، روشن ومسلم مىنمايد كه أو نيز تحت تأثير فيثاغورى وفيثاغورثيان بوده ، همچنان كه از سوتيون (حكيم دو قرن پيش از مسيح) نقل شده كه پرمنيدوس يك فيثاغورى بوده است. (٥) مؤيد اين نظريه ، عقائد فلسفي اوست. گفته‌اند مردى فيثاغورى به نام آمينياس (Ameinias) أو را به فراگرفتن حكمت تشويق نموده (٦) ، واگر ما بر خلاف شيوه‌هاى مورخين غربى ـ كه هريك از حكما را جدا ومنفرد از جريان تاريخي حكمت در جهان بررسى مىكنند ـ به تاريخ فلسفه وسير حكمت (كه آن زمان همان حكمت اشراقي بود) بشكل جريانى پيوسته بنگريم ،
__________________
(١) تاريخ فلسفه در اسلام وعرب ، حنا الفاخورى وخليل الجر.
(٢) متفكران يوناني ، گمپرتس.
(٣) تاريخ فلسفه ، كاپلستون ، ج ١ ، ص ٦١ (فارسي).
(٤) فلسفه‌هاى بزرگ ، پير دوكاسه ، ص ٢٢.
(٥) تاريخ فلسفه ، كاپلستون.
(٦) متفكران يوناني ، گمپرتس.