(ومن سورة أرأيت)
١ ـ قرأ نافع : (أَرَأَيْتَ) [١] بتليين الهمزة.
وقرأ الكسائىّ بترك الهمزة : أريت وقد ذكرت علته فى سورة (الأنعام).
وقرأ ابن مسعود (١) : أرأيتك الّذى يكذّب بالدّين وقد ذكرته أيضا.
وقرأ الباقون : (أَرَأَيْتَ) بالهمز.
٢ ـ وقوله تعالى : (فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ) [٢].
اتفق القراء على تشديد العين ؛ لأنّه من دعّ يدعّ أى : دفع ، كما قال تعالى : (٢)(يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ) وإنّما ذكرته لأنّ أبا رجاء قرأ (٣) : فذلك الذى يَدَعُ اليتيم بفتح الدّال وتخفيف العين ، أى : يترك.
واتّفقوا أيضا على (يُراؤُنَ) [٦] بعد الرّاء ألف ، وبعد الألف همزة مثل : يراعون ، وإنما ذكرته لأن ابن أبى إسحق الحضرمىّ قرأ (٤) : الّذين هم
__________________
(١) مختصر الشواذ للمؤلف : ١٨١ معانى القرآن للفراء : ٣ / ٢٩٤ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٣ / ٧٧٤ ، والبحر المحيط : ٨ / ٥١٧.
(٢) سورة الطور : آية : ١٣.
(٣) إعراب القرآن للنحاس : ٣ / ٧٧٥ ، والمحتسب : ٢ / ٣٧٤ ، والبحر المحيط : ٨ / ٥١٧.
(٤) مختصر الشواذ للمؤلف : ١٨١ البحر المحيط : ٨ / ٥١٨
![إعراب القراءات السبع وعللها [ ج ٢ ] إعراب القراءات السبع وعللها](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4213_irab-alqarat-alsabe-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
