(ومن سورة الشمس)

١ ـ قرأ ابن كثير وعاصم وابن عامر : (وَضُحاها) [١] بالفتح ، وكذلك أواخر هذه السّورة.

وقرأ نافع بين الفتح والكسر ، وكذلك أبو عمرو.

وقرأ حمزة والكسائىّ بالإمالة. غير أنّ حمزة كان يفتح ذوات الواو منها خاصة (تَلاها) [٢] لأنها من تلوت و (سَجى)(١) بالفتح ، لأنّه من سجوت ، وطحا [٦] لأنه من طحوت فألزم أن يقرأ : ضحا بالفتح ، لأنّه من ذوات الواو لقولك : ضحو. ولكنّ الكسائىّ وأهل العرّبية ذكروا أن رؤوس الآى إذا جاوزت ذوات الياء ذوات الواو أميلت كلّها ، ولحمزة حجّة فى فرقة بين «تلا» ، و «ضحا» ، وإن كانا من ذوات الواو ؛ لأن أهل الكوفة ذكروا أن ذوات الواو نحو «ضحى» ، و «عدى» فى جمع عدوّ ، ونحوهما يكتب بالياء ، ويثنى بالياء لانكسار فاء الفعل فى عدى ، وانضمها فى ضحى.

وقال أهل البصرة / لا يعتل آخر الاسم لأوله ، ولا يجيزون كتب ضحا إلا بالألف. وهو النهار كله.

وقال آخرون : الضّحى ، وهو الشمس لقوله : ضحيت للشمس إذا ظهرت لها ، وقوله (٢) : (وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها وَلا تَضْحى) فأما الضحاء

__________________

(١) سورة الضحى : آية : ٢.

(٢) سورة طه : آية : ١١٩.