نصب كرهن ورهن ، والنّصب : العلم يعنى : الصنم الذى نصبوه ليعبدوه من دون الله. لا نشرك بالله شيئا.

وقرأ الباقون : إلى نَصْب بفتح النون ، وجزم الصاد ، ومعنى يوفضون : يسرعون ، قال الشاعر (١) :

لأنعتن نعامة ميفاضا

خرجاء ظلّت تطلب الإضاضا

الإضاض بالكسر والفتح ، ومعناه : الملجأ ، والخرجاء : فى لونها.

أخبرنى ابن مجاهد عن السّمّرىّ عن الفرّاء قال : إذا رقّعت قميصك برقعتين حمراء ، وبيضاء ، فهو قميص أخرج ، وأنشد أبو عبيدة لرؤبة (٢) :

كفى بنا الجدّ على أوفاض

ولا يجوز : هم يؤفضون ، لأنّه من أوفض يوفض إيفاضا فهو موفض. ففاء الفعل واو مثل أوقد يوقد ، وإنما همزوا هذا القبيل ما كان أول الفعل منه الهمزة كقولك : يؤمنون ، لأنه من آمن ، ويؤتون ، لأنه من آتى ، وقد بيّنته فيما سلف.

* * *

__________________

(١) اللسان (وفض).

(٢) أنشده فى مجاز القرآن : ٢ / ٢٧٠ ، وهو فى ديوانه : ٨١. وينظر : تفسير الطبرى : ٢٩ / ٤٩. ويروى : «يمشى بنا ...».