وفتحها الباقون وحفص عن عاصم ، وقد ذكرت علته.

وأثبت نافع وحده الياء فى رواية ورش نذيرى ونكيرى على الأصل.

والباقون حذفوا الياء اتباعا لرءوس الآى. ومعناه : فكيف كان إنذارى وإنكارى.

٥ ـ وقوله تعالى : (فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) [٢٩].

قرأ الكسائىّ وحده بالياء ، واحتجّ بأن عليا رضى الله عنه قرأها كذلك.

والباقون بالتاء على الخطاب.

وقرأ عاصم فى رواية أبى بكر : (أَهْلَكَنِيَ اللهُ) محركة الياء.

وكذلك الباقون إلّا حمزة ، والمسيبى عن نافع فإنهما أسكناها.

* * *