الصفحه ٣٥٩ : فارقت زوجها عن تقال ، وإنّما هاجرت ابتغاء
الإسلام فكان الرّسول عليهالسلام يبايعهن على أن لا يشركن بالله
الصفحه ٣٣٩ : : «آل
محمّد خير البريّة (١)».
وحدّثنى أحمد
عن على عن أبى عبيد قال حدّثنى هشيم عن مغيرة عن مجاهد ونِحاس
الصفحه ٤٨٠ : يعذَّب بفتح الذال ولا يوثَق بالفتح ذهب إلى أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قرأها كذلك (١). ومعناه لا يعذب
الصفحه ٦٥٣ : العثيمين ، (ط) دار الغرب الإسلامى ـ بيروت سنة ١٤٠٦ ه
تحفة الأديب
للسيوطي ؛ مخطوط عن نسخة الأوقاف بالكويت
الصفحه ٤٩ : . وإذا اجتمع متحركان أسكنت وأدغمت. والأصل أن يحلل
عليكم فنقلت ضمة اللام إلى الحاء ، وأدغمت. فاعرف ذلك
الصفحه ٥١٠ : مطلع الفجر.
وأمّا الفعل
فقولك : أسير حتّى أدخلها أى : إلى أن أدخلها وإلى أن يقول الرّسول. ولها وجوه
الصفحه ١٧١ :
أحمد بن يوسف الرعينى فى تحفة الأقران : ٧٨. وينظر : تهذيب اللغة : ١١ / ١٦٧
واللسان والصحاح والتاج (جذى
الصفحه ٤٠٨ : عَلَيْكُمْ ، فَاقْرَؤُا ما
تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ). فذهب الشّافعى رضى الله عنه إلى أن ما تيسر من القرآن
هو
الصفحه ٥٧٤ : فشكا إلى عمر رضى الله عنه فدعا عليّا فقال : ..»
٢ / ٢٧٧
«أنّ النبى صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢١٤ :
يزيد بن هرون ، قال : أخبرنا أبو جناب عن يحيى بن هشام عن فروة بن مسيكة (١) قال : «أتيت رسول الله
الصفحه ٥٧٧ :
فتنطلق به إلى حاجتها»
١ / ٣٧
«كتب عمر بن
الخطاب رضى الله عنه فى الآفاق أن (عمر) لا يقرى
الصفحه ١٢٦ :
فما فوقها ، واحتجوا بحديث رسول الله صلىاللهعليهوسلم (١) : «أنّ جارية أتته وهو فى منزله
الصفحه ٥٠١ : معى أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمّدا رسول الله.
١ ـ وقوله
تعالى : أنّ (مَعَ الْعُسْرِ
يُسْراً
الصفحه ٣٤٦ : بديل بن ورقاء الخزاعىّ إلى أهل منى فقال : إنها أيام أكل وشرب وبعال». والحديث
عن يحيى بن سعيد الأموى فى
الصفحه ٣٧٤ : كان يوم عائشة رضى الله عنها زارتها حفصة فخلا
بيتها ، فبعث إلى امرأته مارية القبطية فخلا معها. فجا