البحث في إعراب القراءات السبع وعللها
٩٩/٤٦ الصفحه ٢٩٧ : ، قال : حدّثنى أبى عن الحسين بن واقد عن أبى أمية عن مجاهد عن ابن عبّاس ،
قال : ما كان من أمر الدّنيا هو
الصفحه ٣٠٩ : : (فِي مَقامٍ أَمِينٍ) [٥١].
قرأ نافع وابن
عامر بالضمّ.
__________________
(١) سورة الأحزاب : آية
الصفحه ٣١٢ : أمّ دار الحذاقيّ دارا
والشاهد فى الكتاب : ١ / ٣٣ ، وشرح
شواهده لابن خلف : ورقة : ٣٣ والنكت
الصفحه ٣١٦ : ، وقيل : على رضى الله عنه ، وقيل الله تعالى.
٣ ـ وقوله
تعالى : (حَمَلَتْهُ أُمُّهُ
كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ
الصفحه ٣١٨ : . والتّفسير الصّحيح أنها نزلت فى
الكافر العاق». أقول : هذا والله مذهب السّلف رحمهمالله.
وكانت أمّ المؤمنين
الصفحه ٣٢٧ : : ٨ / ٩١.
(٢) جاء فى اللّسان (سبح)
: «وقوله : (أََمْ
أَقُلْ لَكُمْ لَوْ لا تُسَبِّحُونَ)
أى : تستثنون
الصفحه ٣٤١ : حرف مثل مساجد ومحاريب ، والذّى حدّثنا به ليس بذاك فلا أدرى أغلط الرّاوى ، أم
أتى به على الأصل؟ وليس
الصفحه ٣٤٣ :
قِسْمَةٌ ضِيزى)(١) ومثله : (أَلَهُمْ أَرْجُلٌ
يَمْشُونَ بِها) ثمّ قال (٢) : (أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ
يَبْطِشُونَ
الصفحه ٣٤٥ : حدثنى الكسائى عن رجل من بنى أميّة يقال له يحيى بن سعيد الأموى قال سمعت
ابن جريج يقرأ : ـ
الصفحه ٣٥٠ :
قد أصبحت أمّ
الخيار تدّعى
علىّ ذنبا
كلّه لم أصنع
أراد : لم
الصفحه ٣٥١ :
غريب ، قال فضالة بن عبد الله الغنوىّ (١) :
خرجت سواسية
مساو أمّها
خلوا
الصفحه ٣٥٣ : قبل أن تخرجى من بيتك
فأنت علىّ كظهر أمّى ، فأتت خولة رسول الله صلىاللهعليهوسلم تشكو إليه فقالت
الصفحه ٣٥٩ : ربيعة أمّ معاوية بن أبى سفيان رضي الله عنهما أخبارها فى الاستيعاب : ١٩٢٣ ،
والإصابة : ٨ / ١٥٥. وينظر
الصفحه ٣٦٧ : : رسل.
__________________
(١) البيت لجرير فى ديوانه : ٨١٤ ، وصدره :
* أثعلبة الفوارس أم رياحا
الصفحه ٣٩٠ : رفعا.
(٢) البيت للأعشى فى ديوانه (الصّبح المنير) : ٢٣٨ وبعده :
أم لا أراه كما عهد
