وفيها قراءة ثالثة : وقيلُهُ بالرفع. روى عن قتادة جعله الله ابتداء.
٢٠ ـ وقوله تعالى : وقل سلام فسوف تعلمون [٨٩].
قرأ نافع وابن عامر بالتّاء.
وقرأ الباقون بالياء و (سَلامٌ) رفع بإضمار : وعليكم سلام ، قال الفرّاء (١) : ولو قرأ قارىء : قل سلاما بالنّصب جاز.
٢١ ـ وقوله تعالى : (آلِهَتُنا) [٥٨].
روى قالون عن نافع : أآلهتنا بهمزة بعدها مدة.
قال أبو عبد الله : فهى ثلاث ألفا ، الأولى : ألف التّوبيخ فى لفظ الاستفهام. والثانية : ألف جمع. والثالثة : أصلية والأصل : إله ثم يجمع فتقول : آلهة مثل حمار وأحمرة ، والأصل : أألهة فصارت الهمزة الثّانية مدّة ، ثم دخلت ألف الاستفهام فقلت أآلهتنا وكذلك قرأها أبو عمرو. فأمّا أهل الكوفة وابن عامر (آلِهَتُنا) بهمزتين والثالثة مدة. واختلف فى قوله : أفلا يبصرون ، أم أنا خير فى «أم» سبعة أقوال قد ذكرتها فى كتاب «المفيد»
* * *
__________________
(١) معانى القرآن له : ٣ / ٣٨