فأمّا قوله فى (الأحزاب) (١) : (لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا) فقرأها عاصم فى رواية حفص بالضّمّ. والباقون يفتحون.

وقوله فى (الدّخان) (٢) : (مَقامٍ أَمِينٍ). فضمها نافع ، وابن عامر. والباقون يفتحون.

فإن قيل لك : بم انتصب (خَيْرٌ مَقاماً)؟

فقل : على التّمييز ، كما تقول : هو أحسن منك وجها.

١٩ ـ وقوله تعالى : (وَأَحْسَنُ نَدِيًّا) [٧٣].

النّدىّ والنّادى : المجلس. قال الله تعالى (٣) : (وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) قيل : المنكر : مضغ العلك ، وحلّ الإزرار ، والضّحك ، والضّرط ، والخذف بالحصا ، والاستبال على الطّرق. والرّجل المنادى : المجالس يقال : فلان ينادى الملوك أى : يجالسهم ، قال زهير (٤) :

وجار الميت والرّجل المنادى

أمام الحىّ عهدهما سواء

والمنادى : النّبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم من قوله تعالى : (٥)(وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ) وقيل : هو إسرافيل.

__________________

(١) الآية : ١٣.

(٢) الآية : ٥١.

(٣) سورة العنكبوت : آية : ٢٩.

(٤) شرح ديوان زهير : ٨٠.

(٥) سورة : ق : اية : ٤١.