الصفحه ٢٣٢ : المعمرين. وهو من شواهد الكتاب
: ١ / ٤٦ ، والنكت عليه للأعلم : ٢٢٣ ، ونوادر أبى زيد ٤٤٦ ، والجمل : ٥٢ ، وشرح
الصفحه ٢٧٦ : / ٣٤٨ والبحر المحيط :
٧ / ٤٨١.
(٢) سورة النساء : آية : ٩٢.
(٣) جاء فى شرح
المقصورة للمؤلف : حدثنا
الصفحه ٢٧٧ : فى النهاية : ٣ / ٣٣٢.
(٣) سورة النمل : آية : ١٩.
(٤) نسبه المؤلف فى شرح المقصورة : ٤١٧ إلى كثيّر
الصفحه ٢٨٥ : : ٢ / ١٧٩ ،
وأمالى ابن الشجرى : ١ / ٢١ ، ٢ / ١٤٣ ، والإنصاف : ١٣٤ ، والتبيين عن مذاهب
النحويين : ٢٨٧ ، وشرح
الصفحه ٢٩٨ : ، وشرح شواهده
: ٢٥ ، والخزانة : ٢ / ٢٤٠.
(١) جنى الجنتين : ٢٠
قال : «قال ابن السكيت : لأنهما انصر ما عن
الصفحه ٣٤٠ :
__________________
(١) سورة يس : آية : ٥٥.
(٢) أنشد المؤلف منها سبعة أبيات فى شرح مقصورة بن دريد : ٥٢٩ وزاد قوله :
* ولان
الصفحه ٣٤٤ : الإمام أحمد : ٣ / ٢٤٣.
(٢) مجاز القرآن : ٢
/ ٢٥١ ونسبه إلى لبيد ، شرح ديوانه : ٦٠ وروايتهما : «رى
الصفحه ٣٤٩ : ، والمحتسب : ١ / ٢١١ ، وأمالى
ابن الشجرى : ١ / ٨ ، ٩٣ ، ٣٢٦ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ٢ / ٣٠ ، ٦ / ٩٠
الصفحه ٣٦٣ : السّيوطى
ـ رحمهالله
ـ فى كتاب اسمه : الرّياض الأنيقة فى شرح أسماء خير الخليقة ، كما جمعها قبله عدد
كثير من
الصفحه ٤٠٣ : ، والبيت من القصيدة ذاتها (شرح أشعار
الهذليين : ٦٧٤). وفى الأصل : «جاثيا».
(٢) فى الأصل : «للجن
الصفحه ٤٤١ : مقاييس اللّغة : ١ / ٦ واللسان : (أبب).
(٢) أنشده المؤلف فى
كتاب الريح : ٦١ وفى شرح مقصورة ابن دريد
الصفحه ٤٤٤ : شعره : ٣٨٠ (شعراء إسلاميون) جمع الدكتور نورى حمودى القيسى. وينظر : الأضداد
لابن الأنبارى : ٥٤ ، وشرح
الصفحه ٤٧٤ : المؤلف
فى شرح المقصورة : ٣٥٦ ، ٣٥٧ ، ونسبهما إلى عتاب ، لعله ابن ورقاء الرّياحى قائد
مشهور. من أجواد
الصفحه ٤٧٥ : هلا
فقد ركبت أيرا أغرّ محجّلا
وينظر : الاقتضاب : ٢٦٣ ، وشرح المفصل :
٤ / ٧٩
الصفحه ٥٤٦ : : ٢ / ٢٢٩ ،
وأمالى ابن الشجرى : ١ / ٣١٥ ، والإنصاف : ٦٨٤ ، والتبيين : ٣٥٥ ، وشرح المفصل
لابن يعيش : ٩ / ١٤٢