الصفحه ١٧٢ : بها عرابة بن أوس رضى
الله عنه (الإصابة : ٤ / ٤٨١) أولها :
كلا يومى طوالة وصل أروى
الصفحه ١٨٢ : الابتداء أولى بالنّكرة ، فهم
مقرون بأنّ الله خالقهم ومثله : (يُنْشِئُ النَّشْأَةَ
الْآخِرَةَ) [٢٠].
وقرأ
الصفحه ٢٦٩ : (٢) :
__________________
(١) اللسان (جبر).
(٢) شرح شعر الأخطل : ١ / ١٦٨ من قصيدة يمدح بها يزيد بن معاوية أولها :
تغيّر
الصفحه ٢٩٩ : ، ينظر شرح ابن خالويه : ١٨٢.
(٣) ديوانها بشرح ثعلب : ٣٢٥ وأنيس الجلساء : ١٥٠ أولها :
يؤرّقنى
الصفحه ٣٣١ : اللّغة ليست بجيّدة مختارة ،
ولأنّ العرب تستعمل خيرا وشرا بحذف الألف من أوله لكثرة الاستعمال ، ولأنّه لا
الصفحه ٣٦٨ : والابتداء : ٢ / ٩٢٦.
(٤) هذا البيت لذى الرمة فى ديوانه : ١٣٠٦ ومن قصيدة أولها :
ألا حىّ بالزّرق
الصفحه ٤٠١ : : ٧ / ١٥٨ ، وعنه فى اللّسان : (جنن). وعيهم : موضع.
(٢) البيت لعبد مناف بن ربع الجربىّ الهذلى ، فى شرح
الصفحه ٤٠٦ : . فالتّشديد من جلل ذلك.
__________________
(١) البيت للأخطل فى شرح شعره : ١ / ١٦٦ من قصيدته فى مدح يزيد بن
الصفحه ٤٦٠ : النّاس كلّهم إلا ما ذكر أبو حنيفة الدّينورىّ أنّ بنات
طارق هنّ بنات ملك من الملوك فى الزّمان الأول يوصفن
الصفحه ٤٦٥ : له فى شرح أشعار الهذليين : ٣ / ١٢٦٠ أولها
:
هل تعرف المنزل الأهيل
كالوشم فى
الصفحه ٤٦٧ : .
(٣) ديوان ذى الرّمه : ١ / ٣٩٩ ، من قصيدة أولها :
أأن ترسّمت من خرقاء منزلة
ما
الصفحه ٤٨٢ :
والأول منهما فى مجالس العلماء : ٧١ ،
والخصائص : ٢ / ٢٨٨ ، وأمالى ابن الشجرى : ٢ / ١٣ ، ٢٦٩ ، وشرح المفصل
الصفحه ٤٨٦ : ء
التأنيث كقولهم : القيامة والآخرة ورحمة ، واللّغة الأولى الاختيار ؛ لأنّ هاء
التأنيث يفتح ما قبلها فى جميع
الصفحه ٤٨٩ : ، وجواب القسم لام مقدرة فى (قَدْ
__________________
(١) النابغة الجعدى فى ديوانه : ١٥٧ من قصيدة أولها
الصفحه ٤٩٠ : البناء على (فعلى) ظهرت الواو ،
وإن كانت من ذوات الياء. فإذا ضموا له أوله صحت الياء فيقولون : الفتوى