الكسر يقال : حطم يحطم وحطم يحطم ، وفلان حطّمته السنّ.

٨ ـ وقوله تعالى : (مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) [٢٢].

فيه ثلاث قراءات :

قرأ أبو عمرو وابن كثير : من سبأَ غير منصرف جعلاه اسم أرض ، أو بلدة ، أو امرأة. قال الفرّاء (١) : سئل أبو عمرو لم لم تصرف سبأ؟ فقال : لأنّى لا أعرفه. فقال الفرّاء : وقد جرى ؛ لأنّ العرب إذا لم تعرف [الاسم](٢) تركت صرفه.

وقرأ الباقون : (مِنْ سَبَإٍ) مصروفا ، وكذلك اختلافهم فى سورة (سبأ) ، أنشد ابن عرفة ـ حجّة لمن صرف ـ : (٣)

الواردون وتيم فى ذرى سبأ

قد عضّ أعناقهم جلد الجواميس

__________________

(١) معانى القرآن له : ٢ / ٢٨٩ ، وفيه : «لأنّ العرب إذا سمّت بالاسم المجهول تركوا إجراءه».

(٢) فى الأصل : «الشعر».

(٣) البيت لجرير فى ديوانه : ١٣٠ ، ورواية صدره :

* تدعوك تيم وتيم فى قرى سبأ*

من قصيدة يهجو بها التيم ، كذا قال السّكرى ، وقال مرة أخرى يعرض فيها بابن الرّقاع العاملى ، وليس للتيم فيها ذكر أولها :

حيّ الهدملة من ذات المواعيس		فالحنو أصبح قفرا غير مأنوس
حىّ الديار التى شبهتها خللا		أو منهجا من يمان محّ ملبوس

وبعد البيت :

والتيم ألأم من يمشى وألأمهم		أولاد ذهل بنو السّود المدانيس
تدعى لشرّ أب يا مرفقى جعل		فى الصّيف تدخل بيتا غير مكنوس

فكيف لا تكون فى هجاء التيم؟! والشاهد فى معانى القرآن للفراء : ٢ / ٢٩٠ ، وأمالى ابن الشجرى : ٢ / ٣٨ ، ٣٤٣.