(ومن سورة النمل)
١ ـ قوله تعالى : (بِشِهابٍ قَبَسٍ) [٧].
قرأ أهل الكوفة منوّنا.
وقرأ الباقون : غير منون.
فمن نوّن جعل قبسا نعتا للشهاب ، وشهاب قبس : شعلة قبس قال الشّاعر (١) :
فى كفّه صعدة مثقّفة |
|
فيها سنان كشعلة القبس |
وكلّ أبيض يورى فهو شهاب ، وجمعه شهب ، والأشهب من الألوان : بياض يخلطه سواد. ويقال : سنة شهباء وكحلاء وحمراء إذا كانت جدبة.
وقرأ الباقون : بشهابِ قبسٍ مضافا فيكون على ضربين : بشهاب من قبس ، أو يكون قد أضاف الشّىء إلى نفسه.
٢ ـ وقوله تعالى : (هُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ) [٢].
قرأ ابن كثير ونافع وعاصم وابن عامر : (بُشْرى) بلا إمالة على الأصل.
__________________
(١) هو أبو زبيد الطّائى ، شعره ٦٣٩ جمع الدكتور نورى حمّودى القيسى (شعراء إسلاميون). وينظر : مجاز القرآن : ٢ / ٩٢ ، وتفسير الطبرى : ١٩ / ٥٧ وتفسير القرطبى : ١٣ / ١٥٧.