قال : وحدّثنا موسى بن هارون قال : حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدّثنا أبو خالد الأحمر ، عن عمرو بن قيس ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس قال : «ضمن الله لمن قرأ القرآن أن لا يشقيه في الدّنيا ولا في الآخرة ، ثم قرا (١) : (فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقى)(٢).
حدّثنا أحمد بن العبّاس قال : حدّثنا علي بن العباس قال : حدّثنا محمد ابن عمر بن الوليد قال : حدّثنا يحيي بن آدم عن عبد العزيز عن الأعمش قال : «مرّ رجل على عبد الله بن مسعود وحوله ناس من ضعفاء النّاس يقرئهم القرآن ، فقال يا أبا عبد الرّحمن ما هؤلاء حولك قال : هؤلاء يقسمون ميراث محمد صلىاللهعليهوسلم».
قال : حدّثنا علي بن الصبّاح قال : حدّثنا فلان بن مسلم الخولانيّ قال : حدّثنا أبو محمد الألهانيّ ، وسماه ، من أهل اللّاذقيّة قال : «كنّا عند أزهر ابن عقيل بن راشد وهو يقرىء القرآن ، قال : فمرّ به إسماعيل بن عيّاش فقال له : يا أزهر كم مولى لك اليوم؟!».
حدثني محمد بن زياد ، عن أبي أمامة أن النّبي صلىاللهعليهوسلم / قال : «من علّم رجلا آية من كتاب الله فهو مولى له حقّا عليه أن لا يخذله ولا يكفره» (٣).
وحدّثني محمد بن عبيد الفقيه قال : حدّثنا الكجيّ (٤) إبراهيم بن عبد الله قال : حدّثنا أبو عاصم عن الأوزاعي عن حسّان بن عطيّة ، عن أبي كبشة ،
__________________
(١) الحديث فى الرعاية لمكى : ٥١.
(٢) سورة طه : آية : ١٢٣.
(٣) الحديث فى مجمع الزوائد : ١ / ١٣٣ ، وينظر : كشف الخفاء : ٢ / ٣٤٧.
(٤) جاء فى الأنساب : ١٠ / ٣٥٩ : «الكجىّ بفتح الكاف والجيم المشددة هذه النسبة إلى الكج وهو الجصّ. اشتهر بهذه النسبة أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ... كان من ثقات المحدثين».