قال : وحدّثنا الحسّانىّ قال : حدّثنا وكيع قال : حدّثنا نافع بن عمر الجمحىّ ، عن ابن أبى مليكة ، قال : سئل ابن عباس عن (اللَّيْلِ وَما وَسَقَ)(١) قال : وما جمع (٢) ، ألم تسمع قول الشّاعر (٣) :

* مستوسقات لو يجدن سائقا*

وحدّثنا القطّان أيضا ، قال : حدّثنا محمد بن إسماعيل ، قال : حدّثنا وكيع بن الجرّاح ، قال : حدّثنا ثابت بن أبى صغيرة ، عن شيخ يكنى أبا عبد الرّحمن عن ابن عبّاس فى قوله تعالى : (عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ)(٤) قال : الزّنيم : الدّعيّ الملزق ، وقال الشّاعر :

زنيم تداعاه الرّجال زيادة /

كما زيد فى عرض الأديم الأكارع (٥)

وحدّثنا أبو عبد الله القطّان ، الشيخ الصّالح أملاه علىّ من أصله قال :

__________________

(١) سورة الانشقاق : آية : ١٧.

(٢) تفسير الطبرى : ٣٠ / ١٢٠ ، وينظر معنى (وسق) فى تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٥٢١ ، ومفردات القرآن للراغب : ٥٢٣ ، والصحاح واللسان والتاج (وسق).

(٣) أنشده الطبرى فى تفسيره مرّتين ، إحداهما برواية :

* ..... لو يجدن حاديا*

والأخرى كرواية المؤلف ، والبيت للعجاج فى ديوانه : ٨٤ الملحق وينظر : مجاز القرآن : ١ / ٢٩١ ، ومعانى القرآن وإعرابه للزجاج : ٥ / ٣٠٥ ، وتفسير القرطبى : ١٩ / ٢٧٥.

(٤) سورة القلم : آية : ١٣.

(٥) البيت لحسان بن ثابت رضى الله عنه فى ديوانه : ٤٩١. وروايته : (وكنت دعيّا ...). وجاء فى اللّسان (زنم): «... وأنشد ابن برى للخطيم التميمىّ ، جاهلىّ وأنشد البيت ثم قال : وجدت فى حاشية صورتها : الأعرف أن هذا البيت لحسان ؛ قال : وفى الكامل للمبرد : [١١٤٦] روى أبو عبيد وغيره أنّ نافعا سأل ابن عبّاس عن قوله تعالى : (عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ) ما الزنيم؟ قال : هو الدّعىّ الملزق ، أما سمعت قول حسان بن ثابت ... وأنشد البيت». ـ