الصفحه ١٦٦ : .
وقرأ الباقون
بالفتح. فمن كسر جعل الفعل له ؛ لأنه يقال : قرّ الشىء يقرّ واستقرّ يستقرّ بمعنى
واحد
الصفحه ١٩٧ :
__________________
(١) قراءته فى معانى القرآن للفراء : ١ / ٣٨٦ ، والبحر المحيط : ٤ / ٣٥٦
وهى قراءة أبىّ.
(٢) معانى القرآن
الصفحه ٢١٢ : :
__________________
(١) (١ ـ ١) كذا
قرأتها والله أعلم.
(٢) (١ ـ ١) كذا
قرأتها والله أعلم.
(٣) البحر المحيط : ٤ / ٤١٢.
(٤) المصدر
الصفحه ٢١٣ :
ما يبكيك يا أبا العبّاس جعلنى الله فداك؟ فقال لى : هل تعرف أيلة؟ قلت : وما
أيلة؟ قال : هى قرية
الصفحه ٢٢٦ : مدينة الرياض والمدن والقرى المحيطة بها (بلدان العارض) ينظر
عنوان المجد فى تاريخ نجد : ١ / ٩٥ ، ١٣٥ ، ١٣٦
الصفحه ٢٢٩ : تبيض
فأصعد إلى
أرض المكاكىّ واجتنب
قرى الشّام
لا تتوى وأنت حريض
الصفحه ٢٣١ : إن الهاء تعود على الصّلاة.
__________________
(١) مجاز القرآن لأبى عبيدة : ١ / ٢٥٠.
(٢) فى مجاز
الصفحه ٢٣٢ : الله بن مسعود وابن عباس
: فى معانى القرآن للفرّاء : ١ / ٢١٠ ، وإعراب القرآن للنحاس : ١ / ٣٢٧
الصفحه ٢٣٧ : ء ، وزيد بن علىّ.
(٢) إعراب القرآن للنحاس : ١ / ١٦٦ ، وتفسير القرطبى : ١ / ٣٢٩ والبحر
المحيط : ١ / ١٦٩
الصفحه ٢٤٢ : المحتسب : ٢ / ١٨٥ ، والبحر المحيط : ٧ /
٢٥٣.
(٢) هى قراءة أبى عبد الرحمن السّلمى فى معانى القرآن للفرا
الصفحه ٢٤٥ : الضم (٤).
__________________
(١) إعراب القرآن للنحاس : ٣ / ٦٦٥ ، وتفسير القرطبى : ٢٠ / ٤٤ والبحر
الصفحه ٢٤٩ :
(١) :
__________________
(١) أنشده المؤلف فى
شرح الفصيح ، وإعراب ثلاثين سورة : ١٨٠. وهو فى مجاز القرآن : ٢ / ٣١١ ، ومعانى
القرآن
الصفحه ٢٦٤ : معانى القرآن للفراء : ١ / ٤٥٩.
(٣) يبدو أن فى العبارة سقطا صحته : «وليس ذلك عندى بغلط ، وذلك أن العرب
الصفحه ٢٧١ :
القرآن للفراء : ١ / ٤٧٣ ، ٢ / ١٨٥ ونوادر أبى مسحل : ٢ / ٤٧٦ ، ٤٧٧ ، والأضداد ٣٣
، وإصلاح المنطق : ٢٩٣
الصفحه ٢٨٦ : حفص بترك التّنوين فى جميع القرآن ، جعلاه اسما لقبيلة ، فلما اجتمعت
علتان : التعريف والتأنيث امتنع من