الصفحه ١٨١ : قرىء بهما. وقال
أبو عثمان النّهديّ : «أمرنا أمير المؤمنين بأمر فقلنا : نعم ، فقال : لا تقولوا :
نعم
الصفحه ١٨٣ : لَهُمْ إِلَّا ما أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللهَ)
وهذا تفسير الخليل ، ومثل هذا فى القرآن كثير
الصفحه ١٨٤ : : هل يجوز إمالة جميع ما فى القرآن من نحو ذلك أم لا؟
فالجواب فى ذلك
: أن الكسائىّ ذكر أربعة أحرف
الصفحه ١٨٧ : .
__________________
(١) سورة الروم : آية : ٤٦.
(٢) سورة آل عمران : آية : ١٠٧.
(٣) معانى القرآن : ١
/ ٣٨٠. وقد خصّ هذه الآية
الصفحه ١٨٨ : . والصّواب عندى / أن الإمالة
__________________
(١) مجاز القرآن : ١ / ٢١٦ وأنشد البيت ونسبه إلى الشّنفرى
الصفحه ١٩١ : القرآن لأبى عبيدة : ١ / ٢٢٠.
ألا أبلغ بنى عصم رسولا
بأنّى عن فتاحتكم غنىّ
الصفحه ١٩٣ :
القرآن : ١ / ٥٦ ، ٢ / ١٣٠ ، والمقتضب : ٣ / ٢٩٥ والكامل : ٧٩٣ ، والموشح : ٢٠٩ ،
وأمالى ابن الشجرى
الصفحه ١٩٦ :
تعالى : (أَوَأَمِنَ أَهْلُ
الْقُرى) [٩٨].
قرأ ابن كثير
ونافع وابن عامر بإسكان الواو جعلوه نسقا : كقولك
الصفحه ١٩٩ : على فعّال بتأخير الألف فى جميع القرآن.
وقرأ الباقون (ساحِرٍ) إلا فى (الشُّعَراءُ)(٥) فإنهم أجمعوا
الصفحه ٢٠١ : ١٤.
(٢) سورة الحجرات آية : ١١.
(٣) معانى القران : ١ / ٣٩١.
(٤) اسمه وهب بن واضح تقدم ذكره
الصفحه ٢٠٧ : .
(٤) إعراب القرآن للنحاس : ١ / ٦٣٨ ، وتفسير القرطبى : ٧ / ٢٨٤ والبحر
المحيط : ٤ / ٣٩٢ ، والنشر : ٢ / ٢٧٢.
الصفحه ٢٠٨ :
__________________
(١) سورة طه : آية : ٨٩.
(٢) القراءة فى معانى القرآن للفرّاء : ١ / ٣٩٣ ، والبحر المحيط : ٤ / ٣٩٤.
الصفحه ٢٠٩ :
الكتاب : ١ / ٣١٩ ، والجمل : ١٧٣ ، وشروح أبياتهما ، ومجاز القرآن : ٢ / ٢٥١
والمقتضب : ٤ / ٢٥٠ وأمالى ابن
الصفحه ٢١١ :
مختلفان فأقليه ويقلينه
الديوان : ٨٨ والشاهد فى مجاز القرآن :
١ / ٢٣١ ، وتفسير الطبرى : ١٣ / ٢٠١.
الصفحه ٢١٨ : : ٢ / ٩٧٧ مطلع قصيدة
يهجو بها الفرزدق والبعيث ، النقائض : ٣٨.
(٣) للأعشى فى مجاز القرآن : ١ / ٢٣٦. وديوانه