وقرأ الحسن (١) : ولا تقولوا راعنا [١٠٤].
وقرأ نافع وابن عامر : فديةُ طعام [١٨٤].
وقرأ ابن كثير وأبو عمرو : فلا رفثٌ ولا فسوقٌ [١٩٧].
وقرأ أبو جعفر المدنىّ (٢) : ولا جدالٌ [١٩٧] بالرفع أيضا.
وقرأ أبو عمرو وابن كثير : لا بيعَ فيه ولا خلّةَ ولا شفاعةَ [٢٥٤] ولا بيعَ فيه ولا خلالَ [إبراهيم : ٣١] ولا لغوَ فيها ولا تأثيمَ [الطور : ٢٣].
وقرأ عطاء (٣) : فناظره إلى ميسره [٢٨٠].
وفى (آل عمران) كلّ نفس ذآئقةٌ الموت [١٨٥] نوّنها أبو حيوة (٤).
وفيها (وَكَأَيِّنْ)(٥) [١٤٦] / ولها نظائر فى القرآن.
وفى (النّساء) قرأ الحسن (٦) : غيرَ مضارِّ وصيّة [١٢] مضافا غير منون.
__________________
(١) معانى القرآن للفراء : ١ / ٧٠ ، وتفسير القرطبى : ٢ / ٦٠ ، والبحر المحيط : ١ / ٣٣٨.
(٢) إعراب القرآن للنحاس : ١ / ٢٤٥ ، وتفسير القرطبى : ٢ / ٤٠٨ ، والبحر المحيط : ٢ / ٨٨.
(٣) معانى القرآن للأخفش : ١ / ٣٨٩ ، وإعراب القرآن للنحاس : ١ / ٢٩٥ والمحتسب : ١ / ١٤٣ ، والبحر المحيط : ٢ / ٣٤٠.
(٤) هو شريح بن يزيد الحضرمىّ ، مقرىء الشّام ، توفى سنة ٢٠٣ ه غاية النّهاية : ١ / ٤٥٤. وقراءته فى تفسير القرطبى : ٤ / ٢٩٧ ، والبحر المحيط : ٣ / ١٣٣.
(٥) قرأ بها ابن محيصن والأشهب والأعمش. المحتسب : ١ / ١٧٠.
(٦) القراءة فى المحتسب : ١ / ١٨٣ ، وتفسير القرطبى : ٥ / ٨١ ، والبحر المحيط : ٣ / ١٩١.