|
ماهية |
ميه |
متعلّق التكليف |
علق ـ كلف |
|
ماهية الشيء |
ميه ـ شيأ |
متعلّق الرؤية |
علق ـ رأى |
|
مايية |
ميه |
متعلّقات القدر |
علق ـ قدر |
|
مباح |
بوح |
متغايران |
غير |
|
مباحات |
بوح |
متفضل |
فضل |
|
مباشر |
بشر |
متفضل بالتكليف |
فضل ـ كلف |
|
مباشرة |
بشر |
متفضل بالتكليف ابتداء |
فضل ـ كلف ـ بدأ |
|
مباعدة |
بعد |
متقابلان |
قبل |
|
مباينة |
بون |
متقدم |
قدم |
|
مبتدئ |
بدأ |
متقي |
تقي |
|
مبتدئ بالفعل |
بدأ ـ فعل |
متكلم |
كلم |
|
مبتدأ |
بدأ |
متلو |
تلو |
|
مبتدأ من الفعل |
بدأ ـ فعل |
متماثل |
مثل |
|
مبتدع |
بدع |
متماثلان |
مثل |
|
مبخت |
بخت |
متمكن |
مكن |
|
مبدع |
بدع |
متناه |
نهي |
|
متأخّر |
أخر |
متناهي المقدور |
نهي ـ قدر |
|
متحرّك |
حرك |
متواتر |
وتر |
|
متحيّز |
حيز |
متوسط بين تواتر وآحاد |
وسط ـ وتر ـ وحد |
|
متشابه |
شبه |
متولّد |
ولد |
|
متشابهات |
شبه |
متولّد على جهة الابتداء |
ولد ـ وجه ـ بدأ |
|
متشابهان |
شبه |
متولّد يصاحب السبب |
ولد ـ صحب ـ سبب |
|
متصرف باختياره |
صرف ـ خير |
متولّدات |
ولد |
|
متّصل |
وصل |
متى |
متى |
|
متصورات في الأذهان |
صور ـ ذهن |
مثاب |
ثوب |
|
متضايفات |
ضيف |
مثبت |
ثبت |
|
متضادّ |
ضدد |
مثل |
مثل |
|
متعلّق |
علق |
مثلان |
مثل |
|
متعلّق بالقادر |
علق ـ قدر |
|
|
![موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي [ ج ٢ ] موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4209_mosoa-mostalahat-ilm-alkalam-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
