|
مؤمن |
أمن |
ما يتولّد عن النظر |
ولد ـ نظر |
|
مؤمن بالله تعالى مؤمن عند الله |
أمن ـ أمن |
ما يجب تقدمه على التكليف |
وجب ـ قدم ـ كلف |
|
مؤمن حقيقي |
أمن ـ حقق |
ما يجب عن السبب |
وجب ـ سبب |
|
مؤمن مجازا |
أمن ـ جوز |
ما يحتاج القادر منا |
حوج ـ قدر |
|
ما به يصير المكلف معرّضا للثواب |
صير ـ كلف ـ عرض ـ ثوب |
ما يحسن من الله خلقه ابتداء |
حسن ـ خلق ـ بدأ |
|
ما لا متعلق له |
لق |
ما يحسن منه تعالى أن يخلقه أولا |
حسن ـ خلق ـ أول |
|
ما لا يتناهى |
نهي |
ما يحصل بالفاعل |
حصل ـ فعل |
|
ما لا يجب على كل مكلف |
وجب ـ كلف |
ما يدخله التضاد من مقدور العباد |
دخل ـ ضدد ـ قدر ـ عبد |
|
ما لا يفعله قادر منا إلا مباشر |
فعل ـ قدر ـ بشر |
ما يستحقّ لعلّتين مختلفتين |
حقق ـ علل ـ خلف |
|
ما لا يفعله قادر منا إلا متولّد |
فعل ـ قدر ـ ولد |
ما يعلم صدقه استدلالا |
علم ـ صدق ـ دلل |
|
ما لعدمه أول |
عدم ـ أول |
ما يفعله الله تعالى بسبب |
فعل ـ سبب |
|
ما له حسن |
الحسن حسن |
ما يقتضي التكليف وجوبه |
قضي ـ كلف ـ وجب |
|
ما له متعلق |
علق |
ما يقتضي قبح القبيح |
قضي ـ قبح |
|
ما له يجب الواجب على المكلف |
وجب ـ كلف |
ما يقع عنده القبيح |
وقع ـ قبح |
|
ما له يصير الاعتقاد علما |
صير ـ عقد ـ علم |
ما يكون بالفاعل |
كون ـ فعل |
|
ما له يقبح القبيح |
قبح |
ما يكون مقتضى مائية |
كون ـ قضي ميه |
|
ما لوجوده أول |
وجد ـ أول |
مائية المكلف |
ميه ـ كلف |
|
ما ليس بعلم |
ليس ـ علم |
مالك |
ملك |
|
ما وجب وجوده للعلّة و |
جب ـ وجد ـ علل |
مالك أفعال العباد |
ملك ـ فعل ـ عبد |
|
ما يتراخى المسبب فيه عن السبب |
رخي ـ سبب |
مالك لفعل غيره |
ملك ـ فعل ـ غير |
|
ما يتعلّق التكليف به |
علق ـ كلف |
مأمور |
أمر |
|
ما يتعلّق بغيره |
علق ـ غير |
ماهيّات نوعية |
ميه ـ نوع |
![موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي [ ج ٢ ] موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4209_mosoa-mostalahat-ilm-alkalam-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
