الصفحه ٢٦ : (٨) ؛ وكقوله تعالى فى سورة النّازعات : (لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ
ضُحاها)(٩) يعنى : أوّل ساعة من
الصفحه ٣٠ : تعالى فى سورة الفرقان : (إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ
هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً)(٤) يعنى : أخطأ
الصفحه ٣٧ : فى سورة الأعراف : (أَلا إِنَّما
طائِرُهُمْ عِنْدَ اللهِ)(٨).
والوجه الثّانى
؛ الطّائر يعنى : الكتاب
الصفحه ٤٠ :
؛ الطّهور يعنى من الذّنوب ، قوله تعالى فى سورة الواقعة : (لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ)(٨) يعنى
الصفحه ٤٤ : الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ
حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُما إِلَّا ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما أَوِ الْحَوايا
أَوْ
الصفحه ٤٥ : لا إله
إلّا الله ، والكفر (٧).
فوجه منها ؛
الطّيّب : الحلال ، والخبيث : الحرام (٨) ؛ قوله تعالى فى
الصفحه ٥٤ :
الأنبياء : (فَنادى فِي
الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ)(١) يعنى ظلمة الليل
الصفحه ٥٥ : ) يعنى : لأنفسكما بخطيئتكما ؛ وكقوله تعالى فى سورة
الأنبياء ـ عن يونس ـ : (لا إِلهَ إِلَّا
أَنْتَ
الصفحه ٥٧ :
زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها)(٦) : أى ما بدا منها ، مثل الوجه والكفّين ؛ وقال تعالى فى
سورة الرّوم
الصفحه ٧١ : (٦)
والوجه التّاسع
؛ العظيم : (٧) الطّويل العريض العميق ؛ قوله تعالى فى سورة النّمل : (لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
الصفحه ٧٥ : ألا يكلم أخاه ،
أو لا يتصدق ، ويقول : قد حلفت بالله ؛ فيجعل ذلك تعلة» (مختصر من تفسير الطبرى ١
: ٦٥
الصفحه ٨٤ : جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ) يعنى : قلّتهم : قلّة خزّان النّار (٩)(إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا)(١٠
الصفحه ٨٧ : )».
: (وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا
يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ)(١٢) يعنى : فى سمائه خزائن المطر.
والوجه الثّالث
الصفحه ٩٤ : الْغَيْبِ لا
يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ)(١٢) يعنى : المطر وخزائنه ويقال : الغيب
الصفحه ١٠٠ : : الغرفة «الواحدة» (٣) ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : [٨٦ / ظ](إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً
بِيَدِهِ