الصفحه ٢١٥ : أنّ
الماء حياة النفوس ، كذلك القرآن حياة من آمن به (٧).
* * *
تفسير ما بين أيديهم وما خلفهم على
الصفحه ٢١٤ : .
* * *
تفسير الماء على ثلاثة أوجه
(٨) المطر. النطفة. القرآن (٩).
فوجه منها ؛
الماء ؛ المطر ؛ قوله تعالى فى
الصفحه ٢١٣ : نِصْفُ ما عَلَى
الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ)(١٣) يعنى : الحرائر ؛ وقال فى سورة المائدة
الصفحه ٣٨٨ :
(فإذا أحصنّ)
(٢٥)
٢ / ٢١٤
(فعليهنّ نصف ما على
المحصنت من العذاب)
(٢٥
الصفحه ٢٥٠ : قوله تعالى فى سورة «حم المؤمن» : (وَيا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى
النَّجاةِ)(٣) يعنى : إلى
الصفحه ٢٥١ : سورة الحديد : (انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ)(٨) ، وكقوله تعالى : (قالَ رَبِّ
فَأَنْظِرْنِي إِلى
الصفحه ٥٧ :
زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها)(٦) : أى ما بدا منها ، مثل الوجه والكفّين ؛ وقال تعالى فى
سورة الرّوم
الصفحه ٧٦ : ءٌ مِنْ
أَزْواجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعاقَبْتُمْ)(٢) يعنى : غنمتم.
والوجه الثّانى
؛ عاقب : أى قتل
الصفحه ١٧١ : . (٤)
* * *
تفسير كان على خمسة أوجه
ينبغى. صلة.
هو. «تفسير (٥)». صار.
فوجه منها ؛
كان يعنى : ينبغى ؛ قوله تعالى
الصفحه ٣٠٦ : : من يرشدنى إلى الطريق ؛ مثلها فى سورة ص [قوله
تعالى](٤) : (وَاهْدِنا إِلى
سَواءِ الصِّراطِ
الصفحه ١١٠ :
يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها)(٤) يعنى : فما أكبر منها (٥).
والوجه الثّانى
الصفحه ٣ : المرسلين ، سيدنا محمد صلّى الله عليه وعلى
آله وصحبه أجمعين ، أما بعد.
فهذا هو الجزء
الثاني والأخير ، من
الصفحه ١٧٠ :
تفسير كتب على أربعة أوجه
(١) فرض. قضى. جعل. أمر (٢).
فوجه منها ؛
كتب : فرض ؛ قوله تعالى فى
الصفحه ٢٦٩ : (١٠) تعلم ما فى غيبى ، ولا أعلم (١١) ما فى غيبك.
* * *
تفسير النّشوز على أربعة أوجه
(١٢) عصيان
الصفحه ٢٨٧ :
(وَقالَتْ طائِفَةٌ
مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا