الصفحه ٥٧٢ : )
١ / ٨٠
(فنظر نظرة فى
النّجوم)
(٨٨)
٢ / ٢٦٠
الصفحه ٥٤ :
الأنبياء : (فَنادى فِي
الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ)(١) يعنى ظلمة الليل
الصفحه ٤٢ :
الطَّاغُوتُ)(٦)
يعنى : كعب بن
الأشرف ، نظيرها فى سورة النساء : (أَلَمْ تَرَ إِلَى
الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً
الصفحه ١٠٥ : » (٣).
والوجه الثّانى
؛ فجر يعنى : فتح بعضها إلى بعض ؛ (٤) كقوله تعالى فى «سورة السّاعة» (٥) : (وَفَجَّرْنَا
الصفحه ١٣٦ : الْغَرْبِيِّ إِذْ
قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ)(٦) يعنى : وعهدنا إلى موسى ، ووصّيناه بالرسالة إلى فرعون
الصفحه ١٨٦ : على سبعة أوجه
(٤) المناسك. ربنا ظلمنا أنفسنا. لا إله إلا الله. عجائب
صنع الله. عيسى عليهالسلام. دين
الصفحه ٢٠٩ :
السجدة : (أَوَلَمْ يَهْدِ
لَهُمْ) إلى قوله تعالى : (يَمْشُونَ فِي
مَساكِنِهِمْ)(١) يعنى : يمرّون
الصفحه ٢٨٧ : يصلّى نحو بيت المقدس ؛ فأعجب ذلك
اليهود. فصلّى إلى قبلتهم ثمانية عشر شهرا ؛ فلمّا صرفت القبلة إلى الكعبة
الصفحه ٣٠٥ : بِالْحَقِ)(٤) «يعنى : يدعون إلى الحقّ (٥)» ؛ وقوله تعالى فى سورة الأحقاف : (يَهْدِي إِلَى الْحَقِ
الصفحه ٧٠ :
؛ العظيم : العاصم ؛ قوله تعالى فى سورة يوسف : (إِنَّ كَيْدَكُنَّ
عَظِيمٌ)(٩) يعنى : عاصما يخلص إلى البري
الصفحه ٧٢ :
تفسير العالمين على خمسة أوجه
(١) الإنس والجنّ. عالمو الزّمان. من ولد من لدن آدم إلى
قيام
الصفحه ١٨٣ : تعالى فى سورة آل عمران : (لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ) «يعنى : التّوراة» (٣)(وَما هُوَ مِنَ
الْكِتابِ
الصفحه ٢٢١ : سورة آل عمران : (إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ)(٦)
والوجه الثّالث
؛ المسّ يعنى : الخبل ؛ قوله تعالى فى
الصفحه ٢٥٢ : سورة آل عمران (٤) ، ونحوه (٥).
والوجه الرّابع
؛ النّار يعنى : الكفر ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة
الصفحه ٢٨٨ :
والوجه الثّانى
؛ الوحى : الإلهام فى القلب ؛ قوله تعالى ؛ (وَأَوْحَيْنا إِلى
أُمِّ مُوسى)(١) : أى