البحث في الوجوه والنظائر
٢٧٣/١٦ الصفحه ٩٤ :
تفسير الغيب على أحد عشر وجها
الله ـ (١) عزوجل ـ والحساب والصّراط والجنّة والنّار (٢). الظّلمة
الصفحه ١٥٢ :
تفسير القدم على أربعة أوجه
المتقدّم (١). المثل «فى القدم (٢)». الرّجل بعينه (٣). القلب.
فوجه
الصفحه ١٩٧ : / ٤.
(٧) على ما فى (تفسير الطبرى ٣٠ : ١٤٢) و (تفسير القرطبى ٢٠ : ٣) و (تفسير
الكشاف ٢ : ٤٦٥) و (كليات أبى البقا
الصفحه ٢٣٢ : الْغَيْبِ لا
يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ)(١).
* * *
تفسير المهاد على أربعة أوجه
(٢) حجر الأمّ. التّوطي
الصفحه ٢٨٠ :
تفسير وراء على ستّة أوجه
(١) سوى. قدام. بعد الموت. الدنيا. خلف. الانتقام والعقوبة (٢).
فوجه
الصفحه ٩ : )(٦) يعنى : المؤمنين بإيمانهم.
* * *
تفسير الصّفّ على وجهين
الجمع. والصّفّ بعينه
فوجه منهما ؛
الصّفّ
الصفحه ١٦ :
أَمْ صَبَرْنا)(١٣) ، ونحوه كثير (١٤).
* * *
__________________
(١) الآية / ٤٥.
(٢) (تفسير
الصفحه ٧٥ : سورة البقرة : (وَلا تَجْعَلُوا
اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ)(١١) يعنى : علّة لأيمانكم.
* * *
تفسير
الصفحه ١٥٧ :
تفسير القارعة على وجهين
(١) السّريّة. القيامة (٢).
فوجه منهما ؛
القارعة يعنى : السّريّة
الصفحه ١٨٤ : ما عملت (وَعَلَيْها مَا
اكْتَسَبَتْ)(٥) : أى عملت.
* * *
تفسير الكسوة على وجهين
(٦) البسط
الصفحه ٢٠٧ : / ٢٥١.
(٢) ل : «نزول» ؛ وما أثبت عن ص ، م. هذا هو قول السدى ـ وبنحوه ـ عن
الكلبى ومقاتل ، انظر (تفسير
الصفحه ٢٧٩ : مِنْكُمْ
إِلَّا وارِدُها)(٣) يعنى : حاضرها والمارّ بها.
* * *
تفسير الوسط على وجهين
(٤) العدل. الوسط
الصفحه ٧ :
تفسير الصّرّ (١) على أربعة أوجه
البرد.
الإصرار. الصّيحة. القطع.
فوجه منها ؛
الصّرّ يعنى
الصفحه ١٥ : أحج (١٣).
* * *
تفسير الصّراط على وجهين
الطّريق.
الدّين.
فوجه منهما ؛
الصّراط يعنى : الطّريق
الصفحه ٢٦ :
تفسير الضّحى على ثلاثة أوجه
(١) النّهار. إذا ترحّل النّهار. حرّ الشّمس (٢).
فوجه منها
