البحث في الوجوه والنظائر
٣١٧/١٦٦ الصفحه ١٨٨ : يعنى : كفر النعمة ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ)(١٣) «يعنى : لا
الصفحه ١٩٣ : (٥)» لا محالة.
* * *
تفسير لعلّ على وجهين
(٦) رجاء. كأن (٧).
فوجه منهما ؛
لعل بمعنى : «الترجى
الصفحه ١٩٥ : تَلْبِسُوا
الْحَقَّ بِالْباطِلِ)(٦) يعنى ؛ لا تخلطوا ؛ وكقوله تعالى فى سورة الأنعام : (الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٢٠٠ : تعالى : (لَهْواً وَلَعِباً)(١٠) لا يجوز أن تكون إلّا مفتوحة : (وَلَكُمْ فِيها)(١١) ، و (لَهُمْ)(١٢
الصفحه ٢٠١ : ؛ «قوله تعالى فى سورة البلد» (٤) : (وَلِساناً
وَشَفَتَيْنِ)(٥) ؛ وكقوله تعالى «فى سورة القيامة (٦)» : (لا
الصفحه ٢٠٣ : : (أُولئِكَ عَلَيْهِمْ
لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ خالِدِينَ فِيها لا
يُخَفَّفُ
الصفحه ٢٠٨ : ص» (٤) : (قالَ رَبِّ اغْفِرْ
لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً) يعنى : فضيلة (لا يَنْبَغِي
لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي)(٥) «فى
الصفحه ٢١٦ : لَهُمْ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ)(٦) يعنى : الآخرة بأنّه لا بعث بعد الموت (وَما خَلْفَهُمْ)(٧) يعنى : الدنيا
الصفحه ٢١٧ : ورائهم.
* * *
تفسير المدّ على خمسة أوجه
[١١٦ / و](٢) العطاء. الإلجاء. ما لا انقطاع له. البسط
الصفحه ٢٢٨ : سورة الأحزاب : (يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ)(١٣) يقول : ليس لكم «مكث مع الأحزاب» (١٤).
والوجه
الصفحه ٢٣٢ : الْغَيْبِ لا
يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ)(١).
* * *
تفسير المهاد على أربعة أوجه
(٢) حجر الأمّ. التّوطي
الصفحه ٢٣٣ :
لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنا)(١٣) «يعنى : ناصرنا» (١٤) ، وكقوله تعالى : (إِنَّ مَعِي رَبِّي
الصفحه ٢٣٤ : : (لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ
إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ)(١٥) يعنى : القرض
الصفحه ٢٣٧ : :) أى لا تجادل (إِلَّا مِراءً
ظاهِراً)(٢) «يعنى : بالقرآن» (٣) ؛ وكقوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ
الصفحه ٢٣٨ : )(٥) يعنى : أهل يثرب خاصّة.
والوجه الخامس
: مدينون : محاسبون ؛ قوله تعالى فى سورة الواقعة : (فَلَوْ لا
