البحث في الوجوه والنظائر
٣٩٥/١٦ الصفحه ١٠٠ : ).
* * *
تفسير الغلام على سبعة أوجه
يحيى بن زكريّا
(١٢). المقتول على يد الخضر. أصحاب الكنز (١٣). إسحاق بن
الصفحه ٢١٧ : بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ)(٦) : «أى أعطيناكم (٧)» ؛ وكذلك فى سورة آل عمران : (يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ)(٨) ، وكذلك
الصفحه ٣٨ : (٨)» (أَوَلَمْ يَرَوْا
إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صافَّاتٍ)
... (٩) الآية ، (١٠) مثلها فى سورة النحل : (أَلَمْ
الصفحه ٢٩٢ : دُونِ الْمُؤْمِنِينَ)(٣) يعنى : فى النّصيحة ؛ (٤) وقال تعالى فى سورة آل عمران : (لا يَتَّخِذِ
الصفحه ١٤٩ : فى البنيان والأشخاص ، قوله تعالى : (مِنْها قائِمٌ وَحَصِيدٌ)(١١) يعنى : ثابت من الأشخاص والبنيان (١٢
الصفحه ٩٧ : (٩).
فوجه منها ؛
الأغلال يعنى : الشّدائد (١٠) التى كانت على بنى إسرائيل من قطع الثّياب وغيرها ؛
قوله تعالى
الصفحه ١٧٦ : ، مثلها فى سورة «بنى إسرائيل» : (وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ)(٦) ؛ وكقوله تعالى : (أَرَأَيْتَكَ هذَا
الصفحه ٢٥٥ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ وكقوله تعالى فى سورة آل عمران : (الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ)(١١) يعنى : نعيم بن مسعود
الصفحه ٢٥٧ : يوسف : (لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ
لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ)(٧) يعنى : أهل مصر ، وكقوله فيها
الصفحه ٢٦٦ :
«يعنى : بالرسل (١)» ، نظيرها فيها : (وَلَقَدْ جاءَ آلَ
فِرْعَوْنَ النُّذُرُ)(٢) «يعنى : الرسل
الصفحه ٤٨٧ : )
(٣)
١ / ٣٥١
(وقضينا إلى بنى
إسرءيل)
(٤)
٢ / ١٣٦
(لتفسدنّ فى الأرض
مرّتين
الصفحه ٦٦١ : ، الابتلاع ١ / ١٤١ ، الثمرة ١ / ١٤٠
، الحرق ١ / ١٤٠ ، الرزق ١ / ١٤١ ، الافتراس ١ / ١٤١.
إلى
الصفحه ١٨٦ : على سبعة أوجه
(٤) المناسك. ربنا ظلمنا أنفسنا. لا إله إلا الله. عجائب
صنع الله. عيسى عليهالسلام. دين
الصفحه ٢٠٩ :
السجدة : (أَوَلَمْ يَهْدِ
لَهُمْ) إلى قوله تعالى : (يَمْشُونَ فِي
مَساكِنِهِمْ)(١) يعنى : يمرّون
الصفحه ٧٢ :
تفسير العالمين على خمسة أوجه
(١) الإنس والجنّ. عالمو الزّمان. من ولد من لدن آدم إلى
قيام
