البحث في الوجوه والنظائر
١٩٥/١٦ الصفحه ٥٠١ : )
(١٣)
١ / ٣٩٩
(وبرّا بولديه)
(١٤)
١ / ١٧٣
(وسلم عليه يوم ولد
ويوم
الصفحه ٥٦٠ :
(تحيّتهم يوم يلقونه
سلم)
(٤٤)
٢ / ١٩٢
(وسراجا مّنيرا)
(٤٦)
١ / ٤٤٢
الصفحه ٦٢٣ : )
(السّلم المؤمن
المهيمن)
(٢٣)
١ / ٤٢١
(العزيز الجبّار)
(٢٣)
١ / ٢٣٠
الصفحه ٧١٥ : (ه)
أبو الأعور
السلمى ـ عمر بن سليمان ـ ١ / ٢٤ ، ٩٧.
أبو بكر
الصديق ـ ١ / ٦ (م) ، ١٤ ، ١٦٨ ، ٢ / ١٩
الصفحه ٧١٩ : (م)
خولة بنت
حكيم السلمى ـ ١ / ٧٠ (ه)
خير الدين
الزركلى ـ ١ / ١٥ (م)
(د)
داود (عليهالسلام) ـ ١ / ٧٤
الصفحه ٧٣٩ : ـ الفاخر ،
للمفضل بن سلمة ـ تحقيق عبد العليم الطحاوى ـ (القاهرة ١٩٦٠).
١١٤ ـ فتح
البارى بشرح صحيح البخارى
الصفحه ٧٤٦ :
(٦)
١
/ ٣٦٥
السلم
(٣)
١ / ٤٢٦
الركوب
(٤)
١ / ٣٦٧
الصفحه ١٧٢ :
حَكِيماً)(١) يعنى : والله عليم حكيم ، وكان ـ هاهنا ـ صلة فى الكلام
، ونحوه كثير (٢).
والوجه
الصفحه ١٧١ : . (٤)
* * *
تفسير كان على خمسة أوجه
ينبغى. صلة.
هو. «تفسير (٥)». صار.
فوجه منها ؛
كان يعنى : ينبغى ؛ قوله تعالى
الصفحه ١٩٩ :
؛ اللام المكسورة يعنى : أنّ ؛ قوله تعالى : (وَما كانَ اللهُ
لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ)(١٢) «يعنى : ما
الصفحه ٢١٥ : أربعة أوجه
[ما كان قبل
خلقهم وما بعد خلقهم. الآخرة والدنيا. قبل وبعد فى الدنيا. تفسيره : من ورائه
الصفحه ١١٧ :
الْخاسِرِينَ)(١) ؛ وكقوله تعالى فى سورة الصّافّات : (فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ
الْمُسَبِّحِينَ
الصفحه ١٧٤ : «سورة النّساء (٤)» : (إِنَّ اللهَ كانَ
عَلِيًّا كَبِيراً)(٥) يعنى : عظيما ؛ «ونحوه فى القرآن كثير
الصفحه ٥٠٤ : )
(وقرّبنه نجيّا)
(٥٢)
٢ / ١٤٧
(إنّه كان صادق
الوعد وكان رسولا نبيّا وكان يأمر أهله
الصفحه ١٣٧ : أَمْراً كانَ
مَفْعُولاً)(٢) يعنى : «ليفعل الله أمرا كان قضاه فى علمه أن يفعل (٣)» ، (فَإِنَّما يَقُولُ
