البحث في الوجوه والنظائر
٤٧/١ الصفحه ٤٦١ : وإنّا له لحفظون)
(١٢)
١ / ٢٧٧
(وأخاف أن يأكله الذّئب)
(١٣)
١ / ١٤١
الصفحه ٣٢٢ :
تفسير اليقين على خمسة أوجه
(١) يوقنون : يصدّقون. الموت. العيان. العلم. صدق (٢).
فوجه منها
الصفحه ٢٢٨ : تعالى فى سورة الشعراء : (فَأَخْرَجْناهُمْ
مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ. وَكُنُوزٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ)(٦) يعنى
الصفحه ٤٩ : سورة الشورى.
(١١) الآية / ٥٦.
(١٢) ل : «غاضات العيون» وما أثبت عن ص ، م.
(١٣) الآية / ١٢٧.
الصفحه ١٠٥ :
الْأَرْضَ عُيُوناً)(٦) : أى فتحنا «بعض عيون» (٧) الأرض «إلى بعض» (٨).
والوجه الثّالث
؛ يفجّرونها : أى
الصفحه ١٨٩ : تعالى فى سورة الشعراء : (فَأَخْرَجْناهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ
وَعُيُونٍ. وَكُنُوزٍ) يعنى : أموالا (وَمَقامٍ
الصفحه ٥٣٤ : )
(٥٤)
٢ / ١٤٠
(فأخرجنهم مّن جنّت
وعيون وكنوز ومقام كريم)
(٥٧ ، ٥٨)
٢ / ١٨٩
الصفحه ٥٩٥ : )
(٢٤)
١ / ١٨٠
(كم تركوا من جنّت
وعيون وزروع ومقام كريم)
(٢٥ ، ٢٦)
٢ / ٢٢٨
الصفحه ٧١٢ : ٢ / ٣٢٢ ، العيان ٢ / ٣٢٢ ، الموت ٢ / ٣٢٢.
يقن ـ يوقنون
ـ
يصدقون ٢ /
٣٢٢
الصفحه ٧٣٩ : المنجد وآخرين ـ (الكويت ١٩٦٠ م).
١٠٥ ـ عيون
الأخبار ؛ لابن قتيبة (دار الكتب المصرية ١٩٢٤ ـ ١٩٣٠
الصفحه ٧٤٠ : ـ القاموس
المحيط ، للفيروزآبادى (طبعة الحلبى ١٣٧١ ه ـ ١٩٥٢ م).
١٢١ ـ قرة
العيون النواظر فى علم الوجوه
الصفحه ٢٣٨ : (٤)».
والوجه الرّابع
؛ المدينة يعنى : يثرب ؛ قوله تعالى : (وَمِنْ أَهْلِ
الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ
الصفحه ٢٣٧ : » (٨) ، (إِلَّا ما رَحِمَ
رَبِّي)(٩).
* * *
تفسير المدينة على ستّة أوجه
(١٠) مصر. القرى والقبائل. مدين قرية
الصفحه ١٢٤ : القرطبى ١٣ : ٣٢١) و «الجحفة : بالضم ثم
السكون ، والفاء : كانت قرية كبيرة ذات منبر على طريق المدينة من مكة
الصفحه ١٤٢ : الاطلاع ٣ : ١٠٨٥).
(٥) الآية / ١٣.
(٦) «أنطاكية ـ بالفتح ثم السكون والياء مخففة ـ : مدينة هى قصبة
