البحث في الوجوه والنظائر
٥٩٠/٣٦١ الصفحه ١٩٦ : )(فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ وَإِنَّ
مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ)(١٢) يعنى : ما يهبط ، وكقوله تعالى
الصفحه ٢١٤ : ) وسورة ق (١٢) ، ونحوه (١٣).
والوجه الثانى
، الماء يعنى : النطفة ؛ قوله تعالى فى سورة النور : (وَاللهُ
الصفحه ٢١٧ : الملائكة (مُرْدِفِينَ)(١٠) : أعوانا للمسلمين (١١) ؛ ونحوه كثير (١٢).
والوجه الثّانى
؛ «يمدّهم يعنى
الصفحه ٢١٨ : «حال النطفة قبل انتقالها» (١١) قوله تعالى «فى سورة البقر (١٢)(وَكُنْتُمْ أَمْواتاً)(١٣) يعنى : نطفا
الصفحه ٢٢٣ : منهما ؛ المحلّ
: المنحر ، قوله تعالى : (ثُمَّ مَحِلُّها
إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ)(١٢).
[والوجه
الصفحه ٢٣١ : ).
فوجه منهما ؛
المفاتيح : الخزائن ؛ قوله تعالى فى سورة القصص : (ما إِنَّ مَفاتِحَهُ)(١٢) يعنى : خزائنه
الصفحه ٢٦٣ : : (انْظُرُونا
نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ)(١٢) يعنى : نمشى بضوئكم (١٣) ؛ وقوله تعالى : (قِيلَ ارْجِعُوا
وَراءَكُمْ
الصفحه ٢٦٦ : ءَكُمُ النَّذِيرُ)(١٢) يعنى : الشّيب ، قاله بعض المفسرين (١٣).
* * *
تفسير نأى على وجهين
(١٤) تباعد
الصفحه ٢٦٩ : (١٠) تعلم ما فى غيبى ، ولا أعلم (١١) ما فى غيبك.
* * *
تفسير النّشوز على أربعة أوجه
(١٢) عصيان
الصفحه ٢٧٥ : لَانْتَصَرَ
مِنْهُمْ)(١٢) «يعنى : لانتقم منهم (١٣)» وقال تعالى فى سورة الساعة : (أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ
الصفحه ٢٩٦ : ) : «أى إذا وجب القول عليهم ؛ وهو العذاب (١٢)» ؛ وكقوله سبحانه
__________________
(١) سورة النمل / ١٨
الصفحه ٣١٤ : فى الكلام ، مثلها
فيها : (ها أَنْتُمْ أُولاءِ
تُحِبُّونَهُمْ)(١١) ؛ وكقوله تعالى (١٢) فى سورة النّسا
الصفحه ٣١٨ : )(١١) ؛ وكقوله تعالى : (وَلا تَأْكُلُوها)(١٢) ، ونحوه كثير على النهى.
والوجه الثّالث
؛ لا بمعنى
الصفحه ٣١٩ : : (وَلِيُتِمَّ
نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ)(١٢) ، ونحوه كثير.
والوجه السّابع
؛ لا بمعنى : نفى ؛ كقوله تعالى : (لا
الصفحه ٣٢٥ : سورة
«براءة» : (وَإِنْ نَكَثُوا
أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ)(١١) «يعنى : عهودهم (١٢)» ؛ مثلها
