الصفحه ٦٤٣ : )
(١٩)
٢ / ١٧٢
(لّا يذوقون فيها
بردا ولا شرابا)
(٢٤)
١ / ٤٧٥
الصفحه ٦٩٤ : ـ
المثلة ١ /
٧٦.
عقم ـ العقيم
ـ
الريح التى
أهلك الله به قوم عاد ٢ / ٩١ ، الذى لا
الصفحه ٧٥٠ :
(٢)
١ / ٣١٦
اليسر
(٤)
١ / ٣٢٤
باب لا
(٣) كلمات
١ / ٣١٧
الصفحه ٣ : الأمور
، لا يقرها المنهج العلمى في تحقيق النصوص ، فلا يصح للمحقق أن يغير شيئا من
عبارات المؤلف ، أو
الصفحه ٩ : كالصفوف فى الصلاة. كل
أمة وزمرة صفا ، لا أنهم صف واحد. وقيل : جميعا» (تفسير القرطبى ١٠ : ٤١٧) ونحوه
فى
الصفحه ١٠ : عن م ، ول : «عذاب فيه موت لا يرجع
صاحبه».
(٧) ل : «الموت بالآجال» وما أثبت عن
الصفحه ١١ :
والوجه الثانى
؛ الصّاعقة يعنى : عذاب فيه موت لا يرجع صاحبه إلى الدنيا ؛ فذلك قوله تعالى فى
سورة
الصفحه ١٦ : امْشُوا
وَاصْبِرُوا عَلى آلِهَتِكُمْ)(٧) يعنى : اصبروا على عبادتها ، واثبتوا ؛ وكقوله تعالى : (لَوْ لا
الصفحه ١٨ :
والوجه الثّانى
؛ الصّغير ؛ القليل ؛ قوله تعالى فى سورة الكهف : (لا يُغادِرُ
صَغِيرَةً وَلا
الصفحه ١٩ : : الرّفيق «فى السّفر» (٤) ، وقوله تعالى فى سورة الكهف : (فَلا تُصاحِبْنِي)(٥) يعنى : لا ترافقنى ، وكقوله
الصفحه ٤٠ :
؛ الطّهور يعنى من الذّنوب ، قوله تعالى فى سورة الواقعة : (لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ)(٨) يعنى
الصفحه ٤٤ : ١٠ : ٢٩٥) قال مقاتل : السمن والعسل والزبد والتمر والحلوى ، وجعل رزق
غيرهم ما لا يخفى عليكم من التبن
الصفحه ٤٨ :
يَعْمَهُونَ)(١) يعنى : فى ضلالتهم يتردّدون (٢) ، نظيرها فى سورة يونس : (فَنَذَرُ الَّذِينَ
لا يَرْجُونَ لِقا
الصفحه ٥٣ : المنتخب : الظالم : المتصرف فيما لا يملك. وقيل : الظالم
: الذى وضع الشىء فى غير موضعه ، والظلم فى القرآن
الصفحه ٥٤ :
الأنبياء : (فَنادى فِي
الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ)(١) يعنى ظلمة الليل