الصفحه ٢٧٢ :
تفسير النّسيان على وجهين
(١) الترك. الذى لا يحفظ (٢)
فوجه منهما ؛
النّسيان يعنى : الترك
الصفحه ٥٨٧ : ظننتم أنّ
الله لا يعلم كثيرا مّمّا تعملون)
(٢٢)
٢ / ٦٢
(وقيّضنا لهم قرناء
فزيّنوا
الصفحه ٦١٧ :
(وننشئكم فى ما لا
تعلمون)
(٦١)
١ / ٩٨
(لو نشاء لجعلنه
حطما فظلتم تفكّهون)
(٦٥
الصفحه ٢٧ : ) : أى لا تصفوا لله أشباها ،
__________________
(١) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م.
(٢) الآية / ١٠١
الصفحه ٣٢ : ءة : (فَلْيَضْحَكُوا
قَلِيلاً) ... (٢) الآية.
* * *
تفسير الضّعيف على ثمانية أوجه
العجز. من لا
صبر له على
الصفحه ٤٥ : لا إله
إلّا الله ، والكفر (٧).
فوجه منها ؛
الطّيّب : الحلال ، والخبيث : الحرام (٨) ؛ قوله تعالى فى
الصفحه ٧٩ : على خمسة أوجه
(١٠)(١١) الفداء. الإنصاف. القيمة. شهادة أن لا إله إلّا الله. [٨١
/ ظ] الشّرك (١٢
الصفحه ١٢٠ :
فوجه منها :
الفتنة يعنى : الشّرك ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى
لا تَكُونَ
الصفحه ١٢١ : يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) «يعنى : وهم لا يبتلون فى إيمانهم (٤)» (وَلَقَدْ فَتَنَّا
الَّذِينَ
الصفحه ١٢٦ : السّادس
؛ الفضل : المنّة ؛ قوله تعالى فى سورة النساء : (وَلَوْ لا فَضْلُ
اللهِ) يعنى : ولو لا منّة الله
الصفحه ١٢٩ : (١١)
الهرب.
الكراهية. «لا يلتفت إلى أحد (١٢)». التّباعد. «التّوبة (١٣
الصفحه ١٤٤ : تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ) يعنى : لا تدفنوا أبناءكم (٨) أحياء (مِنْ إِمْلاقٍ)(٩) ؛ وكقوله تعالى فى سورة «بنى
الصفحه ١٥٤ : : (مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ
وَمُقَصِّرِينَ لا تَخافُونَ)(٦) يعنى : منقصين شعركم (٧).
والوجه السّادس
؛ القصر
الصفحه ١٦٧ : تَقْعُدُوا مَعَهُمْ) «يعنى : لا تجتمعوا معهم» (٧)(حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ)(٨) ؛ وكقوله تعالى
الصفحه ٢٤٠ : : العجب ، قوله تعالى : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى