البحث
البحث في الوجوه والنظائر
٩٢/١٦ الصفحه ٨٦ : شرطا لما
قبلها» (كليات أبى البقاء : ٢٥٣).
(١٣) كما فى سورة الممتحنة / ١٢ ؛ وهو قوله تعالى
الصفحه ٩٥ : الرازى ٥ : ١٣٩ ـ ١٤٢) و (تفسير الطبرى ١٢ : ١٤١) و (تفسير
ابن كثير ٢ : ٤٨١ ، ٤٨٢) و (كليات أبى البقا
الصفحه ٩٨ : القرآن للسجستانى : ٣٤١) و (كليات أبى البقاء : ٢٦٨) و (اللسان : ـ مادة
: غلل).
(١١) أى فى سورة آل عمران
الصفحه ١٢٠ : الذهب بالنار ؛ إذا جربته بها لتعلم أنه خالص أو مشوب» (كليات أبى
البقاء : ٢٧٧) ، وانظر (تأويل مشكل القرآن
الصفحه ١٣٨ :
القرآنية ـ مادة : قضى) «قضى حاجته : أتمها وفرغ منها» وبنحوه فى (كليات أبى
البقاء : ٢٨١).
(٤) الآية / ٢٩
الصفحه ١٥٢ : وثواب»
وما أثبت عن ص ، م. حكى المعنى الأول ـ وهو السابقة ـ عن الليث وأبى الهيثم ؛ أى
أنهم قد سبق لهم عند
الصفحه ١٥٧ : ) و «السرية : من خمسين إلى أربعمائة» (كليات أبى البقاء : ٢٧٥). (٥)
سورة القارعة / ١ ، ٢.
(٦) ص : «تفسير
الصفحه ٢٣١ : بِمَصابِيحَ).
(٩) الآية / ٣٥. فى (كليات أبى البقاء : ٣٢١) «كل مصباح فى القرآن فهو كوكب
، إلا التى فى النور
الصفحه ٣٣١ : الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَ)(٦) وكقول أبى بكر الصديق بن أبى قحافة ـ رضى الله عنه ـ [فى
سورة
الصفحه ٦٥٩ :
٢ ـ فهرس اللغة (*)
حرف الألف
أبب ـ الأب ـ
مرعى الأنعام / ١ / ٤٠
الصفحه ٧١٧ :
أبو هريرة ـ
١ / ٢٤٢
أبو يحيى ـ
محمد بن صمادح التجيبى ـ ١ / ١٥ (م)
أبى بن خلف
الجمحى
الصفحه ٧٣٧ : ـ تفسير ابن
جزى الكلبى (طبعة التجارية).
٥٤ ـ تفسير أبى
حيان الأندلسى (طبعة السعادة).
٥٥ ـ تفسير
الخازن
الصفحه ٧٤٠ : ء ، للإمام أبى الفداء إسماعيل بن كثير (الطبعة الأولى ١٩٨١ م).
١٢٣ ـ الكامل
فى التاريخ ، لابن الأثير (طبعة
الصفحه ٧٤١ :
١٣٧ ـ المجموع
المغيث فى غريبى القرآن والحديث ، للإمام الحافظ أبى موسى الأصفهانى ـ تحقيق عبد
الصفحه ٦ : (المفردات فى غريب القرآن للراغب : ٢٨٥) و (غريب القرآن
للسجستانى : ١٩٩) و (كليات أبى البقاء : ٢٢٤).
(١٠
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوجوه والنظائر [ ج ٢ ]
