البحث في الوجوه والنظائر
١٢٢/١٦ الصفحه ١٤١ : عشرة أوجه (٧)
(٨) مجتمع (٩) الناس فى أى موضع كان. مكة. مكة والطائف (١٠). أنطاكية. دير هزقل. أريحا
الصفحه ٤٨٥ : )
(٩٨)
١ / ٣٨٧
(وإذا بدّلناءاية
مكانءاية)
(١٠١)
١ / ٣٣
(قل نزّله
الصفحه ٣٦ : وأهل مكة. وقرأ أهل
المدينة وأهل الكوفة : طائف. قال النحاس : ومعنى طيف فى اللغة : ما يتخيل فى القلب
، أو
الصفحه ٩٥ :
: الغيب يعنى : الظّنّ ؛ قوله سبحانه فى سورة سبأ : (وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ
مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ)(٨) يعنى
الصفحه ١٤٦ : : صخرة بيت المقدس ؛ قوله تعالى فى سورة ق : (وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ
مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ)(١٣
الصفحه ٢١١ : عذاب الأمم الخالية ؛ يخوّف أهل مكة (١٣) ، مثلها فى سورة الفرقان : (وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ
الصفحه ٢٢٣ : ، فتخبر أهل مكة «بأمرهم وشأنهم»
(٩).
* * *
(١٠) تفسير المحل على وجهين
[المنحر.
العقوبة (١١)].
فوجه
الصفحه ٢٢٨ :
((٤) مساكن. المكث والإقامة. الوقوف بين يدى الله تعالى
المكان (٥))
فوجه منها ؛
مقام يعنى : المساكن ؛ قوله
الصفحه ٢٣٢ : للصبى» (مفردات الراغب
: ٤٧٦).
(٧) المهد والمهاد : المكان الممهد الموطأ» (مفردات الراغب : ٤٧٦
الصفحه ٢٤٢ : واليدان والركبتان والقدمان (٦)».
[١٢٢ / ظ]
والوجه السّابع ؛ المسجد يعنى : مكّة ؛ قوله تعالى
الصفحه ٢٥٠ : . و «النجوة
: المكان المرتفع من الأرض» (اللسان ـ مادة : نجا) قال أبو عبيدة : أى نلقيك على
نجوة ؛ أى ارتفاع
الصفحه ٢٥٥ : خاصة. الرسل. المؤمنون
خاصة. مؤمنو أهل التوراة. أهل سفينة نوح. أهل مصر خاصة. أهل مكة خاصة. جميع الناس
الصفحه ٢٥٩ :
يُنادِ الْمُنادِ) يعنى : يوم ينفخ فى الصّور إسرافيل (مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ)(٨) : من صخرة بيت المقدس
الصفحه ٢٦٥ : ، يعنى كفّار أهل مكّة العذاب ،
وقال تعالى فى سورة البقرة : (سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ
:) أى
الصفحه ٢٨٤ : .
* * *
تفسير الوطء على أربعة أوجه
(١٣) الملك. القتل. المرور بالمكان. الطّمأنينة (١٤).
فوجه منها ؛
الوط