البحث في الوجوه والنظائر
٤٩٨/٤٦ الصفحه ٢٨٧ :
(وَقالَتْ طائِفَةٌ
مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٣٢٠ :
تفسير لات على وجهين (١)
(٢) ليس. الصنم (٣).
فوجه منهما ؛
لات : أى ليس «حين كذا (٤)» ؛ قوله
الصفحه ٣٣٠ : فِي
شُغُلٍ فاكِهُونَ)(٢) يعنى : فى الآخرة ، وقال : (الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ)(٣) يعنى
الصفحه ٤ : هنا وهناك.
وقد استدرك
الأستاذ محمد أبو العزم الزفيتى ، هذا الخلل الخطير ، فأخذ على عاتقه تحقيق
الصفحه ٣٣ :
والوجه الرّابع
؛ الضّعفاء (١) : الزّمنى ، قوله تعالى فى سورة التوبة : (لَيْسَ عَلَى الضُّعَفا
الصفحه ٣٦ :
تفسير الطّواف على سبعة أوجه
السّعى.
الجولان. الطّواف حول الكعبة. الخدمة. العذاب. الوسوسة
الصفحه ٥٥ :
تفسير الظّالمين على سبعة أوجه
(١) المشركين. من أذنب من المسلمين من غير شرك. الذين
يظلمون النّاس
الصفحه ٦٧ :
تفسير العلم على ثلاثة أوجه
(١) الرّؤية. العلم بالشّىء والظّهور عليه. الإذن (٢).
فوجه منها
الصفحه ٧٣ : عليهالسلام ، قوله سبحانه فى سورة «الصّافّات صفّا» : (سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ)(٣) يعنى : الثنا
الصفحه ٨٣ :
تفسير العين على ستّة أوجه (١)
(٢) النّهر. شراب أهل الجنّة. الحفظ والكلاءة. المنظر بعينه
الصفحه ٩٩ :
تفسير الغلبة على أربعة أوجه
الظّهور.
الهزيمة. القتل. القهر.
فوجه منها ؛
الغلبة : الظّهور على
الصفحه ١٠٠ :
تفسير الغرفة على وجهين
الغرفة الواحدة
(١). العلّية من الجنّة (٢).
فوجه منهما ؛
الغرفة يعنى
الصفحه ١١٧ : )(٢) يعنى : «فلولا» (٣) أنه كان من المصلّين.
* * *
تفسير فى على ثمانية أوجه
مع. على. إلى.
عن. من. عند
الصفحه ١٢٢ :
يونس : (عَلى خَوْفٍ مِنْ
فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ)(١) يعنى : أن يقتلهم
الصفحه ١٢٦ : (٤)(عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ)(٥) ؛ وقال تعالى فى سورة يوسف : (ذلِكَ مِنْ فَضْلِ اللهِ عَلَيْنا
وَعَلَى النَّاسِ
