البحث في الوجوه والنظائر
٤٩٨/٣١ الصفحه ٣١٣ :
أَتى
عَلَى الْإِنْسانِ)(١) يعنى : قد أتى ؛ وكقوله تعالى : (هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ
الصفحه ٤٤٥ :
(ليس على الضّعفاء
ولا على المرضى ولا على الّذين لا يجدون ما ينفقون حرج)
(٩١)
١ / ٢٤٩
الصفحه ٦٩٤ : ولد له ٢ / ٩١ ، يوم بدر ٢ / ٩١ ، يوم
القيامة ٢ / ٩١.
عل ـ لعلكم ـ
كأنكم
الصفحه ١٦٦ :
تفسير الأقلام على وجهين
(١) السّهام. القلم بعينه (٢)
فوجه منهما ؛
الأقلام : السّهام «يلقونها
الصفحه ١٧٥ :
تفسير الكريم على ستّة أوجه
الحسن. الكريم
على الله (١). «المتكرم (٢)». المسلم. المجاوز. الفاضل
الصفحه ١٧٦ : ) [١٠٦ / ظ](الَّذِي كَرَّمْتَ
عَلَيَ)(٧) يعنى : فضّلت : «علىّ؟ ونحوه كثير (٨)».
* * *
تفسير الكلام
الصفحه ١٨٥ :
تفسير الكذب على ستّة أوجه
النفاق. الكذب
على الله تعالى. القذف. «الحلف والرد» (١). الجحود
الصفحه ٢١٠ : : (فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً)(٧) ؛ وكقوله سبحانه وتعالى فى سورة الفتح : (وَلا عَلَى) [١١٤
الصفحه ٢١٣ : يعنى : على ؛ قوله تعالى فى سورة الأنبياء : (وَنَصَرْناهُ مِنَ
الْقَوْمِ) يعنى : «نصرنا نوحا على قومه
الصفحه ٢٤٠ :
تفسير المنّ على ستّة أوجه (١)
التّرنجبين.
العجب. العطاء. الإطلاق. المنة. المقطوع (٢).
فوجه
الصفحه ٢٤٦ :
تفسير النّفقة على سبعة أوجه
(١) الزّكاة. الصّدقة. البذل فى نصرة الدين. النفقة على
الزوجات
الصفحه ٢٥٥ : )(١) يعنى : وسّع عليه معيشته ، وكقوله تعالى : (وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ) «يعنى : طيب المعاش وسعته
الصفحه ٢٦٣ : عَلى نُورٍ)(١) يعنى : نبىّ بعد نبىّ (٢).
والوجه الخامس
: النور يعنى : ضوء النهار ؛ قوله سبحانه وتعالى
الصفحه ٢٧٠ : )(١).
والوجه الثّانى
؛ النّشوز يعنى : «الأثرة ؛ أن يؤثر الزّوج عليها» (٢) غيرها من النّساء ؛ فذلك قوله تعالى فى
الصفحه ٢٧٩ :
والوجه الخامس
؛ «الورود (١)» الممرّ بها ، على قول قتادة وعبيد بن عمير (٢) ؛ قوله تعالى : (وَإِنْ
