البحث في الوجوه والنظائر
٣٣٨/٣١ الصفحه ٢٨٧ : يصلّى نحو بيت المقدس ؛ فأعجب ذلك
اليهود. فصلّى إلى قبلتهم ثمانية عشر شهرا ؛ فلمّا صرفت القبلة إلى الكعبة
الصفحه ٣٠٥ : بِالْحَقِ)(٤) «يعنى : يدعون إلى الحقّ (٥)» ؛ وقوله تعالى فى سورة الأحقاف : (يَهْدِي إِلَى الْحَقِ
الصفحه ٧٠ :
؛ العظيم : العاصم ؛ قوله تعالى فى سورة يوسف : (إِنَّ كَيْدَكُنَّ
عَظِيمٌ)(٩) يعنى : عاصما يخلص إلى البري
الصفحه ٧٢ :
تفسير العالمين على خمسة أوجه
(١) الإنس والجنّ. عالمو الزّمان. من ولد من لدن آدم إلى
قيام
الصفحه ١٨٣ : تعالى فى سورة آل عمران : (لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ) «يعنى : التّوراة» (٣)(وَما هُوَ مِنَ
الْكِتابِ
الصفحه ٢٢١ : سورة آل عمران : (إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ)(٦)
والوجه الثّالث
؛ المسّ يعنى : الخبل ؛ قوله تعالى فى
الصفحه ٢٥٠ : قوله تعالى فى سورة «حم المؤمن» : (وَيا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى
النَّجاةِ)(٣) يعنى : إلى
الصفحه ٢٥٢ : سورة آل عمران (٤) ، ونحوه (٥).
والوجه الرّابع
؛ النّار يعنى : الكفر ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة
الصفحه ٢٨٨ :
والوجه الثّانى
؛ الوحى : الإلهام فى القلب ؛ قوله تعالى ؛ (وَأَوْحَيْنا إِلى
أُمِّ مُوسى)(١) : أى
الصفحه ٣١٠ : بلد إلى بلد. تحويل
الوجه من الفراش عن الزوجة (٢).
فوجه منها ؛
تهجرون يعنى : تسبّون محمّدا
الصفحه ٣١٥ : (٤).
فوجه منهما ؛ «هب
لى يعنى : أعطنى (٥)» ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة آل عمران : (قالَ رَبِّ هَبْ لِي
الصفحه ٧٢٥ :
٤ ـ فهرس الأمم والقبائل والجماعات
(أ)
آل أبى طلحة
ـ ١ / ٩٥.
آل فرعون ـ ١
/ ١٦٢ ، ٣٨٣
الصفحه ٢٠ : تعالى فى سورة الأنعام : (لَهُ أَصْحابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى
الْهُدَى)(٣) يعنى : الأبوين فى بعض التّفاسير
الصفحه ٢١ : (٤).
والوجه الخامس
؛ صرف يعنى هزم ؛ قوله سبحانه فى سورة آل عمران : (ثُمَّ صَرَفَكُمْ
عَنْهُمْ) يعنى : هزمكم
الصفحه ٤٦ :
والوجه الثّانى
؛ الطّيّب : المؤمن ، والخبيث : الكافر ، (١) قوله تعالى فى سورة آل عمران : (ما كانَ
