البحث في الوجوه والنظائر
٦٧٤/١٠٦ الصفحه ٥٥ :
تفسير الظّالمين على سبعة أوجه
(١) المشركين. من أذنب من المسلمين من غير شرك. الذين
يظلمون النّاس
الصفحه ٧٧ :
تفسير العزم على أربعة أوجه
(١) القصد. الصّبر. الحزم. التّحقيق (٢).
فوجه منها ؛
عزم يعنى : قصد
الصفحه ١٠٠ :
تفسير الغرفة على وجهين
الغرفة الواحدة
(١). العلّية من الجنّة (٢).
فوجه منهما ؛
الغرفة يعنى
الصفحه ١٠٦ : بالتّوبة. (٤)
* * *
تفسير الفراغ على أربعة أوجه (٥)
الحفظ. مال.
الصّبّ. الخلوة من الشّىء. (٦)
فوجه
الصفحه ١١٣ :
فى سورة «حم المؤمن» : (فَرِحُوا بِما
عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ)(١) يعنى : رضوا بما عندهم من العلم
الصفحه ١٤١ : . قريات لوط. نينوى. أيلة.
مصر (١١).
فوجه منها
القرية : بمعنى «مجتمع الناس (١٢)» فى أىّ موضع كان ؛ قوله
الصفحه ٢١٥ :
الفرقان : (وَهُوَ الَّذِي
خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً)(١) يعنى : من النّطفة ، وكقوله تعالى فى
الصفحه ٢١٧ :
فى سورة يس : (وَجَعَلْنا مِنْ
بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا)(١) يعنى : من
الصفحه ٢٢٢ :
لَكُمْ)(١) يعنى : منافع لكم «من الحرّ والبرد (٢)» ؛ وكقوله تعالى فى سورة الواقعة : (نَحْنُ
الصفحه ٢٢٥ : وولاية (١٧).
فوجه منها ؛
المودّة يعنى المحبّة ؛ فذلك قوله سبحانه وتعالى فى سورة مريم
الصفحه ٣٠٢ : تَكُونَ
مِنَ الْهالِكِينَ)(٣) «يعنى : من الميّتين (٤)» ، وقال تعالى فى سورة «بنى إسرائيل» : (وَإِنْ مِنْ
الصفحه ٤٤ :
(يا أَيُّهَا
الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ)(١) يعنى : اللّباس والجماع والطعام.
والوجه
الصفحه ٤٥ :
أطايب الطّعام ، وجعل رزقهم أطيب من رزق «البهائم» (١) والدّوابّ والطّير ، نظيرها فى سورة «حم
الصفحه ٨٥ :
والوجه الرّابع
؛ العدّة من العدد ؛ قوله تعالى فى سورة الكهف : (قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ
بِعِدَّتِهِمْ
الصفحه ٢٢٤ : (٤)].
فوجه منها ؛
المستضعفين : المقهورين ؛ فذلك قوله سبحانه وتعالى فى سورة النّساء : (قالُوا كُنَّا
