والوجه السّادس ؛ أنفسكم يعنى : أهل دينكم ؛ قوله تعالى (١) فى سورة النّور : (فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ)(٢) يعنى : على أهل دينكم (٣) وقوله تعالى : (وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ)(٤) يعنى : أهل دينكم.
والوجه السّابع ؛ «أنفسكم يعنى : نفسه (٥)» ؛ قوله تعالى فى سورة النّساء : [١٢٨ / ظ](وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ)(٦) يعنى : أن يقتل الرجل نفسه.
والوجه الثامن ؛ النّفس : العقوبة ؛ قوله ـ عزوجل ـ فى سورة آل عمران : (وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ)(٧) : أى عقوبته.
والوجه التّاسع ؛ النّفس يعنى : الأمّ ؛ قوله تعالى فى سورة النور : (لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً)(٨) يعنى : بأمّهاتهم خيرا.
والوجه العاشر ؛ النّفس : الغيب ؛ قوله تعالى : (تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ)(٩) : أى (١٠) تعلم ما فى غيبى ، ولا أعلم (١١) ما فى غيبك.
* * *
تفسير النّشوز على أربعة أوجه
(١٢) عصيان المرأة لزوجها. إيثار الرجل على زوجته غيرها. الارتفاع. الحياة (١٣)
فوجه منها ؛ النّشوز يعنى «العصيان من المرأة لزوجها (١٤)» ، قوله تعالى فى
__________________
(١) (١ ـ ١) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م.
(٢) الآية / ٦١.
(٣) (١ ـ ١) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م.
(٤) سورة النساء / ٢٩.
(٥) ص : «أنفسكم تفسيره : قرابة» وفى ل : «نفس الإنسان : جملته» ، وما أثبت عن م.
(٦) الآية / ٦٦.
(٧) الآيتان / ٢٨ ، ٣٠.
(٨) الآية / ١٢.
(٩) سورة المائدة / ١١٦.
(١٠) (٩ ـ ٩) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن ل.
(١١) (٩ ـ ٩) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن ل.
(١٢) (١٠ ـ ١٠) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن ل ، وفيه : «عصيان المرأة على زوجها» ؛ ولعل الصواب ما أثبت لموافقته لما جاء فى تفسير معنى الوجه الأول مما يلى.
(١٣) (١٠ ـ ١٠) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن ل ، وفيه : «عصيان المرأة على زوجها» ؛ ولعل الصواب ما أثبت لموافقته لما جاء فى تفسير معنى الوجه الأول مما يلى.
(١٤) ل : «عصيان المرأة على زوجها» ؛ وما أثبت عن ص ، م.