والوجه الخامس : المنّ : هو المنّة بعينها ؛ قال الله تعالى فى سورة الحجرات : (بَلِ اللهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ) : أى المنّة لله (أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ)(١).
والوجه السّادس ؛ الممنون : المقطوع ؛ قوله تعالى فى سورة الانشقاق (٢) ، وسورة التّين ، وسورة حم السّجدة : (لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ)(٣) : أى غير مقطوع.
* * *
تفسير المسجد على سبعة أوجه
(٤) بيت المقدس. المسجد الحرام. مسجد قباء. مسجد الضرار سائر المساجد. الأعضاء. مكة (٥).
فوجه منها ؛ المسجد «يعنى : الأقصى ؛ وهو (٦)» بيت المقدس خاصّة ؛ قوله تعالى : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ)(٧) يعنى : بيت المقدس خاصّة.
والوجه الثّانى ، «المساجد (٨)» : المسجد الحرام ؛ قوله سبحانه وتعالى : (ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللهِ)(٩) نظيرها فيها : (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ)(١٠).
والوجه الثّالث ؛ المسجد : مسجد قباء (١١) ؛ قوله تعالى : (لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى)(١٢).
__________________
(١) الآية / ١٧.
(٢) ص ، م : «سورة الكدح» وما أثبت عن ل.
(٣) سورة الانشقاق / ٢٥ ؛ وسورة حم السجدة ، وتسمى سورة فصلت / ٨ ؛ وسورة التين / ٦ ؛ وهو قوله تعالى : (فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ)
(٤) (٤ ـ ٤) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.
(٥) (٤ ـ ٤) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل.
(٦) سقط من ل ؛ وما أثبت عن ص ، م.
(٧) سورة البقرة / ١١٤.
(٨) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن ل.
(٩) سورة التوبة / ١٧.
(١٠) سورة التوبة / ١٩.
(١١) «قباء : قرية على ميلين من المدينة على يسار القاصد إلى مكة بها أثر بنيان كثير ، وهناك مسجد التقوى عامر قدّامه رصيف ، وفضاء حسن وآبار ، ومياه عذبة ، وبها مسجد الضرار يتطوّع العوامّ بهدمه ، كذا قال البشارى» (معجم البلدان ٤ : ٣٠٢) وانظر (آثار البلاد وأخبار العباد : ٦٨).
(١٢) سورة التوبة / ١٠٨.