الصفحه ٢١٨ :
والوجه الثّالث
؛ المدّ : الذى لا انقطاع له ؛ قوله تعالى فى سورة الواقعة : (وَظِلٍّ مَمْدُودٍ
الصفحه ٢٦١ :
تفسير النّهر على خمسة أوجه
(١) العين. الجارى فى البستان. نهر الأردن وفلسطين. السعة. فانهار
به
الصفحه ٢٧١ :
بِهِ
بَلْدَةً مَيْتاً)(١) «يعنى : فأحيينا به (٢)» ؛ وكقوله تعالى فى سورة الملائكة : (فَأَحْيَيْنا
الصفحه ٢٨٠ : منها ؛
وراء يعنى : سوى ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَيَكْفُرُونَ بِما
وَراءَهُ)(٣) يعنى : بما سوى
الصفحه ٢٩٠ : )(١).
والوجه الرّابع
؛ الولىّ يعنى : الرب تعالى ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة الأنعام : (قُلْ أَغَيْرَ اللهِ
الصفحه ٢٩٢ :
الأحزاب : (فَإِنْ لَمْ
تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَ) مولاكم (١) يعنى
الصفحه ٣٢٣ :
والوجه الخامس
؛ يقينا يعنى : صدقا ؛ قوله سبحانه وتعالى ـ فى قصة الهدهد : (وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ
الصفحه ٣٢٨ :
والوجه الثانى
؛ اليد : القدرة ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة ص : (قالَ) [١٤٣ / و](ما مَنَعَكَ أَنْ
الصفحه ٨ : يعنى : «صيحة» (٢) ؛ قوله تعالى فى سورة والذّاريات : (فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ)(٣) يعنى : فى
الصفحه ١٤ :
الخلق فى صورة الإنس.
والوجه الخامس
؛ الإصلاح (١) : الإحسان ، «قول شعيب» (٢) فى سورة هود : (إِنْ
الصفحه ١٦ :
بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ)(١) يعنى : بالصّوم (٢) والصّلاة ، مثلها فيها (٣).
والوجه الثّانى
الصفحه ٣٦ : . الجماعة (١).
فوجه منها ؛
الطّواف يعنى : السّعى ؛ كقوله تعالى فى سورة البقرة : (فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ
الصفحه ٦٤ : ؛ وكقوله تعالى فى سورة الدّخان ـ لأبى
جهل ـ : (ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ
الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ)(٤) يعنى : المنيع
الصفحه ٧٦ :
فوجه منها ؛
عاقب يعنى : غنم (١) ؛ فذلك قوله سبحانه فى سورة الممتحنة : (وَإِنْ فاتَكُمْ شَيْ
الصفحه ٨٦ :
؛ على بمعنى : من (٣) ؛ فذلك قوله سبحانه فى سورة النحل : (وَعَلَى اللهِ قَصْدُ السَّبِيلِ)(٤) يعنى : ومنه