والوجه الثّانى ؛ الصّغير ؛ القليل ؛ قوله تعالى فى سورة الكهف : (لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً)(١) يعنى : قليلة ولا كثيرة ، وكقوله تعالى : (وَلا تَسْئَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً)(٢) يعنى : قليلا أو كثيرا.

والوجه الثّالث ؛ الصّغار : الذّلّ والهوان ؛ قوله تعالى فى سورة الأنعام : (سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغارٌ عِنْدَ اللهِ)(٣) يعنى : الذّلّ والهوان عند الله ، (٤) وكقوله تعالى : (حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ)(٥) : أذلّاء (٦).

* * *

تفسير الصّاحب على ثمانية أوجه

السّكّان (٧). القوم. الرّفيق. النّبىّ ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم. الأخ. الزّوجة. الخزنة. «الأبوان» (٨).

فوجه منها ؛ الأصحاب : السّكّان ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ)(٩) يعنى : سكّان النّار ؛ «ومثله» (١٠) : (وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ) يعنى : سكّان الجنّة (أَصْحابَ النَّارِ)(١١) يعنى : سكّانها (١٢) ، ونحوه كثير (١٣) ،

__________________

(١) الآية / ٤٩.

(٢) سورة البقرة / ٢٨٢.

(٣) الآية / ١٢٤.

(٤) (٤ ـ ٤) ص ، م هكذا : «كقوله : «صاغرين» الذل». ولعله يقصد بهذا النص ما جاء فى سورة الأعراف من الآيتين / ١٣ ، ١١٩ ؛ أو ما جاء فى سورة يوسف من الآية / ٢٣. وما أثبت عن ل. ومعنى ذلك كما قال عكرمة : وهم أذلاء مقهورون» (تفسير الطبرى ١٤ : ٢٠٠ ، ٢٠١) وفى (مجاز القرآن لأبى عبيدة ١ : ٢٥٦) و «مجاز الصاغر : الذليل الحقير» وبنحوه فى (مفردات الراغب : ٢٨٢).

(٥) سورة التوبة / ٢٩.

(٦) (٤ ـ ٤) ص ، م هكذا : «كقوله : «صاغرين» الذل». ولعله يقصد بهذا النص ما جاء فى سورة الأعراف من الآيتين / ١٣ ، ١١٩ ؛ أو ما جاء فى سورة يوسف من الآية / ٢٣. وما أثبت عن ل. ومعنى ذلك كما قال عكرمة : وهم أذلاء مقهورون» (تفسير الطبرى ١٤ : ٢٠٠ ، ٢٠١) وفى (مجاز القرآن لأبى عبيدة ١ : ٢٥٦) و «مجاز الصاغر : الذليل الحقير» وبنحوه فى (مفردات الراغب : ٢٨٢).

(٧) ص : «الساكن» وما أثبت عن ل ، م.

(٨) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م.

(٩) الآية / ٣٩ ، ٢٥٧.

(١٠) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م.

(١١) سورة الأعراف / ٤٤.

(١٢) ل ، م : «سكان النار».

(١٣) كما فى سورة البقرة / ٨١ ، ٨٢ ، ١١٩ ، ٢١٧ ، ٢٧٥ ؛ وسورة آل عمران / ١١٦ ، وسورة المائدة / ١٠ ، ٢٩ ، ٨٦ ؛ وسورة الأعراف / ٣٦ ، ٤٢ ، ٤٦ ، ٥٠ ؛ وسورة التوبة / ١١٣ ؛ وسورة يونس / ٢٦ ، ٢٧ ؛ وسورة هود / ٢٣ ؛ وسورة الرعد / ٥ ، وسورة الحج / ٥١ ؛ وسورة الفرقان / ٢٤ ؛ وسورة فاطر / ٦ ؛ وسورة يس / ٥٥ ، وسورة الزمر / ٨ ، وسورة غافر / ٦ ، ٤٣ ؛ وسورة الأحقاف / ١٤ ؛ وسورة الحديد / ١٩ ؛ وسورة المجادلة / ١٧ ؛ وسورة الحشر / ٢٠ ؛ وسورة الممتحنة / ١٣ ؛ وسورة التغابن / ١٠ ؛ وسورة الملك / ١٠ ، ١١ ؛ وسورة المدثر / ٣١.