الصفحه ٤٩٤ :
ـ الفيّومي ،
أحمد بن محمد بن علي المقري (متوفى ٧٧٠ ه) المصباح المنير في غريب الشرح الكبير
الصفحه ١ :
تمهيد
بسم الله
الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسّلام على أشرف الخلق وخاتم
الصفحه ٣٦ : كتابنا هذا أن نختصر ونكمل وأن نوضح ونجمل
وان لا نستشهد على اللفظ المبتذل ولا نكثر الدلالة على الحرف
الصفحه ٤٨ : عَلَى الَّذِينَ
ظَلَمُوا ...)(١) لجواز أن يكون من هذا القبيل ، لجواز موت بعض المبدلين
قبل إنزال الرجز
الصفحه ٧٣ : على انه أراد الصفرة بعينها قوله «فاقع
لونها» والعرب لا تقول أسود فاقع ـ فيما أعلم ـ انما تقول : أسود
الصفحه ٧٥ : )(٦) : اطردهم الله وابعدهم ، يقال ذئب لعين أي مطرود.
٨٩ ـ (يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ
كَفَرُوا
الصفحه ٨٣ : فجرت الصبغة على
الختانة.
١٤٣ ـ (أُمَّةً وَسَطاً)(٤) : أي عدلا (٥) وقالوا خيارا وقالوا فلان واسط في
الصفحه ٩٣ : والله وكل يمين لا
تقتطع بها مالا ولا تظلم بها أحدا ، وقال آخرون هو أن يحلف الرجل على اليمين لا
يرى أنه
الصفحه ١٢٣ :
وما ذاك منها
عن نوال أناله
ولا انني
منها مقيت على ودّ
أي قادر
الصفحه ١٢٤ : إذا حازها وجمعها ليسوقها. يقال : أحوذ
على ذاك إذا جمعه وضمه ، ومنه يقال : استحوذ على كذا إذا حواه
الصفحه ١٥٠ : ٧ / ٢٨٤ والخوار يختص بالبقر
وقد يستعار للبعير. الأصفهاني ـ المفردات ١٦١.
(٣) يقال للنادم على
ما فعل
الصفحه ١٥٩ :
٤٨ ـ (نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ)(١) : رجع من حيث جاء.
٥٤ ـ (كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ)(٢) : كشأن آل
الصفحه ١٦٠ :
٧٢ ـ (ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ)(١) : الولاية النصرة يقال نحن ولاية لكم على من عاداكم وهم
لكم
الصفحه ١٦٣ : الأحبار حبر بكسر
الحاء. والمفسرون على فتحها ، وأهل اللغة على كسرها. القرطبي
ـ الجامع ٨ / ١١٩ والرهبان جمع
الصفحه ٢٢٤ : . يقال للحيّة أرقم لما فيه من الآثار.
١١ ـ (فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي
الْكَهْفِ) : أي أنّهم رقود