الصفحه ٢٤ : اليزيدي ، ومحمد بن موسى بن حمّاد
البربري ومحمد بن عبد الملك التاريخي وعلي بن سليمان الأخفش وأبو عبد الله
الصفحه ٣٠ : (٢) وابو عمران موسى بن سلمة النحوي (٣).
ولنلق نظرة على
سيرة شيوخه وتلاميذه.
شيوخه :
١ ـ يحيى اليزيدي
الصفحه ٣٩ : .
١٦٦
الأسباب
الحبال
الوصلات التي كانوا يتواصلون عليها في الدنيا.
والسبب الحبل
الصفحه ٤٢ : الرأي إلى صاحبه.
ولنعقد مقارنة بين عدد من الكلمات لندلل على صحة ما ذكرنا.
__________________
(١) أبو
الصفحه ٦٥ : عذابهم. القرطبي
ـ الجامع ١ / ٢٠٩ والطغيان الزيادة على القدر والخروج عن حيز الإعتدال في الكثرة.
ابن الجوزي
الصفحه ٦٦ : . ابن قتيبة تفسير الغريب ٤٠
وقال ابن عباس : هذا على وجه التعجب ، وليس في الدنيا شيء مما في الجنة سوى
الصفحه ٧٠ : ١ / ٤٠٢ ـ ٤٠٣.
(٣) المن شيء كالطل فيه حلاوة يسقط على الشجر. الأصفهاني ـ المفردات ٤٧٤.
(٤) والسلوى طائر
الصفحه ٧٢ : .
(٣) اسم للجبل الذي كلم الله عليه موسى عليهالسلام. وقال مجاهد وقتادة اي جبل كان. القرطبي ـ الجامع ١ /
٤٣٦
الصفحه ٧٦ : عليهالسلام على عبدة الأوثان. الأصفهاني
ـ المفردات ٣٧١.
(١) بلغة هذيل. السيوطي ـ الإتقان ١ / ١٧٦
الصفحه ٧٨ : )(٧).
__________________
(١) انظر البقرة ٢ / آية ٩٠.
(٢) والثواب والأجرهما الجزاء على العمل. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٦٠
الصفحه ٧٩ : . والذي عليه أكثر أهل اللغة والنظر أن
معنى «ننسها» نبح لكم تركها. وقد اختار هذه القراءة أبو عبيد وأبو حاتم
الصفحه ٨٤ : ١ / ١٥٩.
(٣) التوبة ٩ / آية ٢٥.
(٤) آل عمران ٣ / آية ١١١.
(٥) صلوات الله على
عبده : عفوه ورحمته
الصفحه ٨٥ : : وشعاره.
(٢) أصله من الدوران ، ومنه فلك السماء الذي تدور عليها النجوم وفلّكت
الجارية استدار ثديها
الصفحه ٨٦ :
١٦٦ ـ (وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ)(١) : الوصلات التي كانوا يتواصلون عليها في الدّنيا
الصفحه ٨٩ : رفث» بالضم والتنوين ، وقرأ
نافع وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائي بغير تنوين. قال أبو علي : حجة من فتح