الصفحه ٦٧ : .
__________________
ـ المشكلات ، والناس
فيها وفيما شاكلها على ثلاثة أوجه ، قال بعضهم نقرؤها ونؤمن بها ولا نفسرها ، وذهب
إليه كثير
الصفحه ٨٥ :
١٥٨ ـ (شَعائِرِ اللهِ) واحدتها شعيرة (١) وهي في هذا الموضع ما أشعر لموقف أو مسعى أو منحر أي
صيّر
الصفحه ١٠٣ : ـ (يَفْتَرُونَ) على الله) (٤) : يختلقون.
٢٧ ـ (تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ)(٥) : تدخل هذا في هذا. ومنه ولجت
الصفحه ١٥٤ :
في ناحية من القبر وإذا كان في وسطه سمّي ضريحا.
١٨٢ ـ (سَنَسْتَدْرِجُهُمْ)(١) : والإستدراج أن
الصفحه ١٥٨ : ٣ / ٣٣٥ ، وللمزيد أنظر البقرة ٢ / آية ٨٩.
(٢) بلغة هذيل. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٢٦ وللمزيد أنظر
الصفحه ١٦٥ :
٥٧ ـ (أَوْ مُدَّخَلاً)(١) : المدّخل ما دخلوا فيه.
٥٧ ـ (يَجْمَحُونَ)(٢) : ويطمحون واحد وهو من
الصفحه ١٨٠ : .
__________________
(١) انظر آل عمران ٣ / آية ١٧٩.
(٢) وتسميته بذلك إما لكونه محفورا في جبوب أي في أرض غليظة وإما لأنه قد
جبّ
الصفحه ٣٠٥ :
٣٤ ـ سورة سبأ
٢ ـ (ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ)(١) : يدخل فيها.
٥ ـ (مُعاجِزِينَ)(٢) : مشاقّين
الصفحه ٣٢١ :
٣٨ ـ سورة ص
٣ ـ (وَلاتَ حِينَ مَناصٍ)(١) : لات بمعنى ليس. والمناص المفرّ ويقال أيضا ناص في
الصفحه ٣٥٠ : المبرد :
الرق ما رقق من الجلد ليكتب فيه. وقال الجوهري في الصحاح : والرّق
بالفتح ما يكتب فيه من جلد رقيق
الصفحه ٣٩٩ :
٨ ـ (نُقِرَ فِي النَّاقُورِ)(١) : نفخ في الصّور.
٩ ـ (عَسِيرٌ :) شديد وكذلك عصيب.
١٢ ـ (مالاً
الصفحه ٤٠٢ : حصن. وقال السدي كانوا في الدنيا إذا فزعوا تحصنوا
في الجبال ، فقال لهم الله : (لا وزر يعصمكم يومئذ
مني
الصفحه ٤٢٣ :
٨٥ ـ ليس في سورة
البروج شيء.
٨٦ ـ سورة
وَالسَّماءِ وَالطَّارِق
١ ـ (الطَّارِقِ)(١) : أي يطرق
الصفحه ٤٣٠ : ، ورجل ملبّ إنما هو من ألبيت.
__________________
(١) أنظر النازعات ٧٩ / آية ٣٠.
(٢) عرّفها في
الصفحه ٤٦ : إلى الأصل وصحت بحسب الإستطاعة ولله
المنّة».
وقد ورد في أول
ورقة من المخطوط اسم الكتاب ولقب المؤلف