الصفحه ٣٦٣ :
٦٦ ـ (نَضَّاخَتانِ)(١) : فوّارتان.
٧٠ ـ (خَيْراتٌ حِسانٌ)(٢) : واحدها خيرة.
٧٢ ـ (حُورٌ
الصفحه ٤٥٨ :
٢٦٥
مجذوذ
هود ١١ / ١٠٨
٢٩٤
الصاحب بالجنب
النساء ٤ / ٣٦
الصفحه ١٥١ : .
١٦٠ ـ (فَانْبَجَسَتْ)(٣) : انفجرت يقال للرجل يستخرج العين قد بجسها.
١٦٣ ـ (يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ
الصفحه ٦٩ : )(٤).
__________________
ـ هذه الآية وغيرها ، ولكنه لا يوقع فيما قد خرج إلى الحس : لا تقول العرب
في رجل مرئي حاضر : أظن هذا
الصفحه ٤٩٣ : ٩١١ ه) الإتقان في علوم القرآن. شركة ومكتبة مصطفى
البابي الحلبي وأولاده بمصر. الطبعة الرابعة (١٣٩٨ ه
الصفحه ٤٩٧ : الحديث النبوي الشريف. مراجعة الأستاذ
محمد فؤاد عبد الباقي.
ـ الذهبي ،
محمد حسين ، التفسير والمفسرون
الصفحه ٣٣ : المصادر في القرآن ، والجمع والتثنية في القرآن ...
تلاميذه :
١ ـ أحمد بن إبراهيم وراق خلف (١) :
أحمد
الصفحه ١٠٢ : أحكمته ومنه سميت القنطرة لإحكامها. القرطبي ـ الجامع
٤ / ٣٠.
(٢) ثمانون في الأصل ثمنون.
(٣) روى أبي بن
الصفحه ٣١٦ : يكون بمعنى لا ينفد أبدا. القرطبي ـ الجامع ١٥ / ٧٩.
(٢) تفنى في الأصل تفنا.
(٣) حسان العيون. قاله
الصفحه ٢٥٧ :
حطب أو غيره وقرأ (١) ابن عباس حضب جهنم بالضّاد والمعنى واحد.
١٠٢ ـ (حَسِيسَها)(٢) : الحسّ
الصفحه ١٢ : المتوفى سنة ٤٠٤ ه / ١٠١٣ م.
١٣ ـ أبو
القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني المتوفى سنة ٥٠٢ ه
الصفحه ١٣ : سنة ٥٩٧ ه / ١٢٠٠ م سماه «الأريب بما في القرآن من الغريب».
١٨ ـ الإمام
زين الدين محمد بن أبي بكر بن
الصفحه ٤٥ :
مواصفات المخطوط
اعتمدت في
تحقيق كتاب «غريب القرآن وتفسيره» للإمام اليزيدي على النسخة الوحيدة
الصفحه ١٤٠ :
٩٨ ـ (فَمُسْتَقَرٌّ)(١) : في الصلب.
٩٨ ـ (وَمُسْتَوْدَعٌ) : في الرحم.
٩٩ ـ (خَضِراً
الصفحه ٦٥ :
٢ / ١٠ ١٠ ـ (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ)(١) : أي شكّ ونفاق.
٢ / ١٠ ١٠ ـ (أَلِيمٌ)(٢) : موجع في معنى