الصفحه ١٣٣ : ابن المسيب. وقال الفراء : إنها الشاة تنتج سبعة أبطن عناقين
عناقين فإذا ولدت في سابعها عناقا وجديا قيل
الصفحه ١٣٩ : بَيْنَكُمْ)(٥) : وصلكم.
٩٦ ـ (حُسْباناً)(٦) : جماعه حساب.
__________________
(١) بزغ القمر إذا ابتدأ في
الصفحه ١٤٩ : يَعْرِشُونَ) : يبنون والعرش في هذا الموضع البناء.
__________________
ـ يضم الهاء ضمة من غير أن يبلغ بها
الصفحه ١٥٩ : عمران ٣ / آية ١١.
(٣) يعني نكّل بهم
بلغة جرهم. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٢٧ وقال سعيد بن جبير
الصفحه ١٦٠ : عندنا إلا السيف»
وتناول سعد الصحيفة وليس فيها شهادة [أن لا إله إلا الله] فمحاها. القرطبي ـ الجامع
٨ / ٣٩
الصفحه ١٧٦ : القلب فزعا أحسّ به. لسان العرب (وجس).
(٣) المجيد هو الكريم المفضال. والمجد في كلام العرب الشرف الواسع
الصفحه ١٨١ : ـ (أَشُدَّهُ)(٥) : انتهى قبل أن يأخذ في النقصان.
٢٣ ـ (هَيْتَ لَكَ)(٦) : بلغة أهل حوران تعال
الصفحه ١٩٩ :
١٥ ـ سورة الحجر
٧ ـ (لَوْ ما تَأْتِينا)(١) : أي هلّا.
١٤ ـ (فِيهِ يَعْرُجُونَ)(٢) يصعدون
الصفحه ٢١٠ : جبريل : معناه : روح الطهارة اي خلق من طهارة. ابن منظور ـ اللسان (قدس)
والسّلام في الأصل السلم
الصفحه ٢١١ : )(٢) : أخبرنا.
٥ ـ (فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ)(٣) : طلبوا من فيها كما يجوس الرجل الأخبار. (خِلالَ الدِّيارِ
الصفحه ٢١٢ :
٧ ـ (وَلِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا)(١) : ليدمّروا.
٨ ـ (حَصِيراً)(٢) : محبسا.
١٣ ـ (طائِرَهُ فِي
الصفحه ٢١٩ : . ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٢٥٩ ودلوك الشمس زوالها بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات
في القرآن ٢٢ وهي كذلك
الصفحه ٢٢١ : )(٤) : مهلكا والمثبور في التفسير الملعون والمثبور أيضا
المحبوس ، والمعنى إنك صددت عن الخير ، صدّتك عنه نفسك
الصفحه ٢٣٠ :
أي متناصرون.
والولاية ولاية السلطان. وقد يجوز الفتح في هذا والكسر في ذلك كما قالوا الوكالة
الصفحه ٢٣٢ : منظور ـ اللسان
(وأل).
(١) لا أزول بلغة كندة. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٣ وقيل : ليس المراد
به لا