الصفحه ٣٦٩ : كأنه شبه بالدهن في سهولة ظاهره. وقال المؤرج : المدهن
المنافق الذي يليّن جانبه ليخفي كفره ، والإدهان
الصفحه ٣٨٤ : ويقال :
حاردت السنة إذا لم يكن فيها مطر وحاردت الناقة إذا لم يكن لها لبن. ابن قتيبة ـ تفسير
الغريب ٤٨٧
الصفحه ٤٠١ :
المفسرون : يشخص بصر الكافر يوم القيامة فلا يطرف لما يرى من العجائب التي كان
يكذب بها في الدنيا. ابن الجوزي
الصفحه ٤٠٤ : الأيام وأطوله في
البلاء.
__________________
(١) هل : تكون خبرا وتكون جحدا ، فهذا من الخبر ، لأنك تقول
الصفحه ٤٠٥ : .
__________________
(١) تقول العرب : هذا
شراب سلس وسلسال وسلسل وسلسبيل بمعنى : أي طيب الطعم لذيذة. وفي الصحاح : وتسلسل
الماء في
الصفحه ٤١١ :
٣ ـ (وَالسَّابِحاتِ)(١) : النجوم والشمس والقمر (كُلٌّ فِي فَلَكٍ
يَسْبَحُونَ
الصفحه ٤١٥ : .
(٢) تمحى في الأصل تمحا.
(٣) أي تناثرت وتهافتت. يقال : انكدر الطائر في الهواء إذا انقض. ابن
الجوزي ـ زاد
الصفحه ٤٢٦ : وقالوا الضريع نبت يقال له
الشبرق وذكروا أنّ بعض البحار يقذف في كلّ سنة ورقا ليست له قوّة.
١٤
الصفحه ٤٤٠ :
١٠٢ ـ سورة ألهاكم (١) ليس فيها شيء
١٠٣ ـ سورة والعصر
٢ ـ (لَفِي خُسْرٍ)(٢) : لفي هلكة ونقصان
الصفحه ٤٤١ : .
٨ ـ (مُؤْصَدَةٌ)(٣) : مطبقة.
٩ ـ (فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ)(٤) : عمد وعمد (٥) جمع العماد
الصفحه ١١ :
يهرعون إليه حتى
يكونوا حول
منبره عزينا. أ. ه ،
الإتقان ،
ويستمر نافع في أسئلته
الصفحه ١٤ : » ككتاب أبي حيان الأندلسي ؛ والمسمى
أيضا «تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب».
فالمعنى القائم
بعرف هؤلا
الصفحه ١٦ : إلماما بهذه الطريقة ، فقد كان يسأل عن الشيء من
القرآن الكريم فينشد فيه الشعر ، وأهم ما روي عنه من ذلك
الصفحه ٣٥ : الذي ألف في هذا الموضوع ، بل
سبق اليزيدي مؤلفون كثيرون مهدوا له السبيل ، نذكر منهم على سبيل المثال
الصفحه ٤٣ : .
البقرة
الفلك
١٦٤
السفينة
ـ السفن وهو جميع واحده فلكة ويذكر ويؤنث. قال
(في