الصفحه ٢٥٠ : ما اعوجّ يمينا وشمالا والأمت ما كان يرتفع فيه
مرّة ويهبط فيه أخرى. يقال : مدّ حبله حتّى
الصفحه ٢٦٤ : (٣).
__________________
(١) قيل من سلالة لأنه استل من الأرض ، وهذا مذهب سلمان الفارسي وابن عباس
في رواية ، وقتادة. والسلالة النطفة
الصفحه ٢٦٩ :
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
٢٤ ـ سورة النّور
١ ـ (فَرَضْناها)(١) : حدّدنا فيها الحلال
الصفحه ٢٨٧ : )(٣) : في هذا الموضع كالسطح. والصرح كل بلاط اتّخذ من
قوارير (٤) والصرح أيضا القصر.
٤٤ ـ (مُمَرَّدٌ
الصفحه ٢٨٩ :
٢٨ ـ سورة القصص
٣ ـ (مِنْ نَبَإِ مُوسى) : من خبر موسى.
٤ ـ (عَلا فِي الْأَرْضِ)(١) : ظهر وغلب
الصفحه ٢٩٢ : فملأت الكف وأومأت إليها فقالت هاهنا في رهبي ، تريد : في
كمي. القرطبي ـ الجامع ١٣ / ٢٨٤ ـ ٢٨٥
الصفحه ٣٠٠ : السجدة وقد وردت في
القرآن الكريم في سورتي الزخرف والمعارج. الزخرف
٤٣ / آية ٣٣. المعارج ٧٠ / آية
الصفحه ٣٠٣ : ) : من حصونهم (٣) واحدها صيصة.
٣٣ ـ (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَ)(٤) : من الوقار ، ومن فتح القاف (٥) فهي
الصفحه ٣٠٨ :
قرأها بالرّاء
والغين فمعناه أخرج ما فيها من خوف ففرّغت منه.
٣٧ ـ (زُلْفى)(١) : منزلة.
٤٥
الصفحه ٣٠٩ : النساء ٤ / ٤٩.
(٢) الحرور فعول من الحر وفيه معنى التكثير ، اي الحر المؤذي. القرطبي ـ الجامع
١٤ / ٣٣٩
الصفحه ٣٢٨ : ٣ / ١٨ وقد ورد شرح هذه
الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى : (غَيْرُ مَمْنُونٍ) الآية ٨.
(٢) قال
الصفحه ٣٢٩ : في الأصل بعد شرح
المؤلف لقوله تعالى : يُوزَعُونَ الآية ١٩.
(١) أنظر الأنعام ٦ / آية ٩٣. وردت
هذه
الصفحه ٣٤٢ :
٢٩ ـ (فِي وُجُوهِهِمْ)(١) الخشوع والتواضع.
٢٩ ـ (أَخْرَجَ شَطْأَهُ)(٢) : ما في جوانبه من فراخه
الصفحه ٣٥٣ : ذلك. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٨ / ٦٢.
(٢) يعني جبريل عليهالسلام في قول سائر المفسرين ، سوى الحسن
الصفحه ٣٦٥ :
٥٦ ـ سورة الواقعة
٤ ـ (إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا)(١) : اضطربت وتحرّكت ، والسّهم يرتجّ في