الصفحه ٤٩٨ :
ـ عبد الباقي ،
محمد فؤاد ، المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم. دار إحياء التراث العربي ـ بيروت
الصفحه ١٠٤ : . وروى
أبو بكر عن عاصم تشديد الفاء ونصب «زكرياء» وكان يمد «زكرياء» في كل القرآن. وروى
حفص عن عاصم تشديد
الصفحه ٢ :
والكتاب الذي
بين أيدينا ، والذي نقدمه للقارىء الكريم ، هو أحد مصنفات علم الغريب الكثيرة ، إذ
حظي
الصفحه ٤٩٣ :
المحتسب عمان. الطبعة الثانية ١٩٧٢.
ـ السمعاني ،
أبو سعيد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي
الصفحه ٢٦ : اليزيدي ذا طباع كريمة وسجايا جميلة ، حصيف الرأي ، راجح العقل ، جيّد
الفطنة ، حليما وقورا مستقيما ، وكان
الصفحه ٤٢ :
وبالخصب مرة.
٤ ـ بين «تحفة الأريب» لأبي حيّان الأندلسي و «غريب القرآن وتفسيره» لليزيدي.
سلك اليزيدي في
الصفحه ١٧٦ : القلب فزعا أحسّ به. لسان العرب (وجس).
(٣) المجيد هو الكريم المفضال. والمجد في كلام العرب الشرف الواسع
الصفحه ٣٧ : المؤلفان
أيضا على الإستشهاد بالآيات الكريمة والأحاديث النبوية والشعر ، ولكن كتاب ابن
قتيبة أغنى ، فبينما
الصفحه ٤٧ : هناك آيات كريمات تختلف خطا
وموضوعا عن خط الكتاب وموضوعه ، وهي مفصولة عن سياقها العام إذ يبدو أن هناك
الصفحه ٣٩٢ : المسير ٨ / ٣٧٣. تقول : كبير وكبار
وكبّار وكريم وكرام وكرّام. وطويل وطوال وطوّال ، ابن الجوزي ـ زاد المسير
الصفحه ١٩ :
١ ـ إذا
استعرضنا مؤلفات اليزيديين (١) نجد أن أحدا منهم لم يؤلف في غريب القرآن سوى عبد الله
الصفحه ١٠ : ، فإنه ورد عنهم ما يستوعب تفسير غريب القرآن بالأسانيد
الثابتة الصحيحة. وها أنا أسوق ما ورد من ذلك عن ابن
الصفحه ٤٥ :
مواصفات المخطوط
اعتمدت في
تحقيق كتاب «غريب القرآن وتفسيره» للإمام اليزيدي على النسخة الوحيدة
الصفحه ٩٤ : .
__________________
(١) إنما جعل الحيض قرءا والطهر قرءا لأن أصل القرء في كلام العرب الوقت ،
يقال رجع فلان لقرئه أي لوقته الذي
الصفحه ١٧٩ : منزلة.
١١٦ ـ (فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ) : فهلّا كان من القرون.
١١٦ ـ (ما أُتْرِفُوا فِيهِ